تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٢٢٧ - نصوص وارد در مقام بحث و سنجيدن آنها با قاعده احتياط

قال يونس: قلت له: لست أعرفهم و لا ندري كيف نسأل عنهم؟

قال: بعه واعط ثمنه أصحابك.

قلت: جعلت فداك أهل الولاية؟

قال: نعم.

نعم يظهر من بعض الرّوايات أنّ مجهول المالك مال الإمام عليه السّلام كرواية داود بن أبي يزيد عن أبي عبد اللّه قال: قال له رجل: إنّي قد أصيت مالا، و إنّي قد خفت فيه على نفسي فلو أصبت صاحبه دفعته إليه و تخلّصت منه.

فقال له أبو عبد اللّه عليه السّلام: لو أصبته كنت تدفعه اليه.

فقال: اي و اللّه.

فقال عليه السّلام: فأنا، و اللّه ما له صاحب غيري.

قال: فاستحلفه أن يدفعه إلى من يأمره.

قال: فحلف.

قال: فاذهب فاقسمه بين إخوانك و لك الأمن ممّا خفت فيه.

قال: فقسمته بين إخواني هذا.

ترجمه:

سپس مرحوم مصنّف مى‌فرمايند:

حكم بصدقه در مورد بحث يعنى جوائز ظالم مشهور بين فقهاء است و مرحوم ابن ادريسى در كتاب سرائر آنرا به روايت اصحاب نسبت داده و آن روايتى است مرسله كه ضعف ارسالش بواسطه شهرت محقّق بين علماء جبران مى‌شود مضافا باينكه تصدّق نزديك‌ترين طرقى است براى ايصال مال بدست مالكش و اين خود مؤيّد مضمون مرسله مزبور مى‌باشد.

كلام ابن ادريس حلّى (ره) و تضعيف آن‌

مرحوم ابن ادريس فرموده:

حكم جوائز ظالم وقتى در دست شخص واقع شدند اينستكه بعنوان امانت در