تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٠٨١ - دنباله وظائف والى

نزديكترين حدّ كفر به شخص اينستكه وى از برادر خود كلمه‌اى بشنود پس آنرا حفظ كرده تا بواسطه آن بر عليه وى اقدام نموده و بدين ترتيب او را مفتضح و رسوا كند، چنين كسى بهره‌اى از دين برايش نمى‌باشد.

اى عبد اللّه پدرم، از پدرش، از پدرانش عليهم السّلام، از على عليه السّلام نقل فرمود كه آنجناب فرمودند:

كسيكه از مؤمنى با چشم و گوشش چيزى را ديده و شنيده كه موجب معيوب بودن و منهدم شدن مروّت او است و سپس آنرا براى ديگران بازگو كند وى از مصاديق اين آيه شريفه است:

انّ الّذين يحبّون ان تشيع الفاحشة فى الّذين آمنوا لهم عذاب اليم.

اى عبد اللّه پدرم از پدرانش عليهم السّلام، از على عليه السّلام نقل فرمود كه آنجناب فرمودند:

كسيكه از برادر مؤمنش روايتى را نقل كند و قصدش منهدم ساختن مروّت و حيثيّت و نسبت نقص و عيب باو باشد خداوند متعال در روز قيامت بواسطه اين خطيئه و اشتباهى كه كرده وى را هلاك مى‌كند تا زمانيكه وى رهائى‌بخشى از آنچه گفته بياورد.

و كسيكه بر برادر مؤمنش سرور و نشاط داخل كند پس بر اهل بيت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم سرور داخل نموده و كسيكه بر اهل بيت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم سرور داخل كند پس سرور را بر پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم داخل كرده و كسيكه بر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم سرور داخل كند پس خداوند را مسرور كرده و كسيكه خدا را مسرور كند شايسته و سزاوار است حقتعالى او را در بهشت وارد نمايد.

پس از آن امام عليه السّلام به عبد اللّه فرمودند:

من تو را به تقوى و ايثار طاعت و چنگ زدن به ريسمان خداوند سفارش مى‌كنم زيرا كسيكه به ريسمان خداوند متوسّل شود پس به راه راست هدايت شده.

پس از مخالفت با خدا دورى كن و احدى را بر رضا و خشنودى او اختيار مكن چه آنكه اين امر وصيّت و سفارش خداوند عزّ و جلّ به مخلوقاتش بوده و غير آنرا