از مدينه تا مدينه( مقتل) - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٧٨١ - عبور دادن اهل بيت از كنار قتلگاه

بخاطر ايذاء و آزار بيشتر ايشان را از آن جا عبور دادند بين عبارات اهل فن اختلاف مى‌باشد .

از اكثر عبارات كتب اين‌طور استفاده مى‌شود كه سپاه كفركيش بمنظور ايذاء و دل سوزاندان بانوان محترمه و اطفال تعمّدا آنها را از كنار قتلگاه عبور دادند ولى مرحوم شاهزاده فرهاد ميرزا در قمقام تصريح كرده است به اينكه عبور اهل بيت امام عليه السّلام به خواسته خودشان بوده، ايشان مى‌فرمايد :

اهل بيت او را گفتند : بحق اللّه الّا مررتم بنا على مصرع الحسين يعنى : بخداى كه اين اسيران را از قتلگاه عبور دهيد .

ديگر از كسانى كه عبور از قتلگاه را به خواسته خود اهل بيت دانسته مرحوم محدّث قمى در منتهى الآمال است ايشان مى‌نويسند :

پس از آنكه لشگر كفر آتش در خيمه‌هاى اهل بيت زدند شعله آتش بالا گرفت فرزندان پيغمبر دهشت‌زده با سر و پاى برهنه از خيمه‌ها بيرون دويدند و لشگر را قسم دادند ما را از مصرع حسين عليه السّلام گذر دهيد، پس بجانب قتلگاه روان گشتند بارى چون ديدگان بانوان محترمه براجسام بى‌سر شهيدان افتاد بسيار گريستند و برسر و روى خود زدند و نوحه و زارى نمودند و طبق آنچه از روايات و اخبار استفاده مى‌شود در بين تمام افراد اهل بيت سيّد الشهداء عليه السّلام حال امام سجاد عليه السّلام از همه وخيم‌تر و بدتر بود و اگر نبود حديث امّ ايمن كه عليا مخدّره حضرت زينب سلام اللّه عليها برآنجناب نقل فرمود بيم آن مى‌رفت كه حضرت به عالم باقى ارتحال كنند و شرح اين حديث طبق آنچه مرحوم ابن قولويه در كامل الزيارات آورده چنين مى‌باشد :

اين حديث در آنچه استادم رحمة اللّه عليه به من اجازه آنها را داده است داخل بوده منتهى در مقام نقل بين دو روايت را جمع كرده، برخى الفاظ را اضافه و بعضى را حذف نموده، پاره‌اى را مقدّم و شطرى را مؤخر كرده‌ام و بدين ترتيب‌