جدّه، و عبد الله بن عمر [١]، أنّ النبيّ صلّى الله عليه و آله قال: «لا يتوارث أهل ملّتين بشي‌ء، ترث المرأة من مال زوجها و من ديته، و يرث الرجل من مالها و من ديتها ما لم يقتل أحدهما صاحبه، فإن قتل أحدهما صاحبه عمدا فلا يرثه من ماله و لا من ديته، و إن قتله خطأ ورث من ماله و لا يرث من ديته» [٢]. و هو نصّ في الباب، و ذكر الزوجين غير مخصّص إجماعا.

و هذا القول اختاره أكثر الأصحاب، كابن الجنيد [٣] و المرتضى [٤] و الشيخ [٥]، و نقله عن المفيد رحمه الله [٦]، و هو مذهب أبي الصلاح [٧] و القاضي [٨] و ابن حمزة [٩] و ابن زهرة [١٠] و الفاضل [١١] و الكيذري [١٢]، و حسّنه المحقّق [١٣]، و اختاره المصنّف رحمه الله في المختلف [١٤].

[١] - هكذا في جميع النسخ و لكن في المصدرين: «عن عبد الله بن عمرو».

[٢] «سنن ابن ماجه» ج ٢، ص ٩١٤، ح ٢٧٣٦، باب ميراث القاتل، «سنن الدارقطني» ج ٤، ص ٧٢- ٧٣، كتاب الفرائض، ح ١٦.

[٣] حكاه عنه العلّامة في «مختلف الشيعة» ج ٩، ص ٨١، المسألة ٢٧، و ولده في «إيضاح الفوائد» ج ٤، ص ١٧٩.

[٤] «الانتصار» ص ٥٩٥، المسألة ٣٢٧.

[٥] «الخلاف» ج ٤، ص ٢٨- ٣١، المسألة ٢٢، «النهاية» ص ٦٧٢، «المبسوط» ج ٤، ص ٨٠.

[٦] نقله عنه في «النهاية» ص ٦٧٢، و «تهذيب الأحكام» ج ٩، ص ٣٨٠.

[٧] «الكافي في الفقه» ص ٣٧٥.

[٨] «المهذّب» ج ٢، ص ١٦٢.

[٩] «الوسيلة» ص ٣٩٦.

[١٠] «غنية النزوع» ص ٣٣٠.

[١١] «السرائر» ج ٣، ص ٢٧٤.

[١٢] «إصباح الشيعة» ص ٣٧١.

[١٣] «شرائع الإسلام» ج ٤، ص ٨.

[١٤] «مختلف الشيعة» ج ٩، ص ٨٤- ٨٥، المسألة ٢٧.