[١] أقول: الدليل على ذلك ما ذكره الصدوق و الشيخ: أنّ محمّد بن العيص سأل أبا عبد اللّٰه عليه السلام فقال: أجامع و أنا عريان؟ قال: «لا، و لا مستقبل القبلة و لا مستدبرها». و قال عليه السلام: «لا تجامع في السفينة». و قال رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله: «يكره أن يغشى الرجل المرأة و قد احتلم حتّى يغتسل من احتلامه الّذي رأى، فإن فعل ذلك و خرج الولد مجنونا فلا يلومنّ إلا نفسه» [١].

و روى الشيخ بإسناده إلى أبي راشد عن أبيه عن الصادق عليه السلام أنّه قال:

«لا يجامع الرجل امرأته و لا جاريته و في البيت صبيّ، فإنّ ذلك ممّا يورث الزنى» [٢].

[١] «الفقيه» ج ٣، ص ٢٥٥- ٢٥٦، ح ١٢١٠- ١٢١٢، باب الأوقات التي يكره فيها الجماع، ح ٥- ٧، «تهذيب الأحكام» ج ٧، ص ٤١٢، ح ١٦٤٦، باب السنّة في عقود النكاح و.، ح ١٨.

[٢] «الكافي» ج ٥، ص ٤٩٩- ٥٠٠، باب كراهية أن يواقع الرجل أهله و في البيت صبيّ، ح ١، «تهذيب الأحكام» ج ٧، ص ٤١٤، ح ١٦٥٥، باب السنّة في عقود النكاح و.، ح ٢٧. و في «الكافي» «ابن راشد عن أبيه».