قبول واقع نمی‌شد . البته نمی‌گوئیم که بی اصل بی اصل گفته است . شاید حرفهای بی مدرکی در کتابهای افسانه مانندی دیده و فکر کرده که بهتر است‌ همانها را مستند قرار دهد و بگوید حالا اگر این نظریه‌ها را ارسطو نگفته‌ است ولی افلاطون که استاد ارسطو بوده گفته است . مثل آنچه که در جزوه‌های‌ دانشکده الهیات گفتیم که خود اینکه اساسا فلسفه افلاطون فلسفه اشراقی‌ بوده ، به این معنا که الان ما در فلسفه اشراقی داریم ، یعنی فلسفه‌ای که‌ هم استدلالی است و هم تهذیب نفسی ، و استدلال را باید با کمک صفای نفس‌ بکار برد و حکیم باید هم از برهان و استدلال عقلی و هم از سیر و سلوک‌ قلبی استفاده کند ، به این معنا چنین چیزی در فلسفه افلاطون نیست . شیخ‌ اشراق اینها را که اساس حکمت اشراق است آمده جدا به افلاطون نسبت داده‌ است ، بعد هم چند نفر را که هیچکس از آنها در دنیا خبری و اثری ندارد به عنوان اینکه اینها فیلسوفانی در ایران قدیم بودند اسم برده است ، از کسانی که هیچکس نمی‌تواند از آنها نام و نشانی بدست آورد . و گفته است‌ که اینها دارای همین مسلک و مشرب بوده‌اند . بعد از شیخ اشراق این حرف‌ در دنیا گفته شده و الا قبل از او مطرح نبوده است . احتمالا هم در کتابهائی که از ساخته‌های شعوبیه بوده [ مطالب بی اساسی آمده است ] [١] .
افلاطون یک حرفی داشته راجع به عشق مجازی و راجع به زیبائی و در این‌ موارد نظریاتی داشته ولی آنچه را که ما سیر و سلوک می‌نامیم اصلا مطرح‌

١ - یک روز آقای حبیبی اینجا بود مطلبی را از تقی زاده نقل می‌کرد که‌ حرف خوبی هم بود . بعد هم خودم در کتاب تقی زاده پیدا کردم که می‌گوید اساسا ابن الوحشیه‌ای در دنیا نبوده . در حالیکه کربن می‌نویسد اول کسی که‌ لفظ اشراق را بکار برده ابن الوحشیه است که در کتاب النبطیه بکار برده‌ است . تقی زاده می‌گوید کتابش هم مجهول است . همه این حرفها از ساخته‌های شعوبیه است علیه اعراب ، برای اینکه می‌خواستند بگویند که ما در ایران قدیم چنین داشتیم ، این کتابها را ساخته‌اند و این حرفها را زده‌اند . احتمال دارد که مستند شیخ اشراق هم یک چنین کتابهائی باشد . بعد از اینکه این فکر برایم پیدا شد خودم در منابع اصلی مثل " ملل و نحل‌ " شهرستانی که بالاخره کتابی قدیمی است گشتم که ببینم آیا در کتاب‌های‌ قدیم خودمان اثری پیدا می‌شود که آیا فلسفه افلاطون فلسفه اشراقی بوده ، به‌ این معنا که شیخ اشراق می‌گوید ، دیدم که اصلا یک چنین چیزی نیست .