العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٢٧٤ - قولهم في الأقلام

و قال العلوي في صفة القلم:

و عريان من خلعة مكتس # يميس من الوشي في يلمق‌ [١]

تحدّر من رأسه ريقة # تسيل على ذروة المفرق

فكم من أسير له مطلق # و كم من طليق له موثق

يقيم و يوطن غرب البلاد # و ينهى و يأمر بالمشرق

قليل كثير ضروب الخطو # ط و أخرس مستمع المنطق

يسير بركب تلال عجال # إذا ما حدا الفكر في مهرق‌

و قال آخر في القلم:

لك القلم المطيعك غير أنّا # وجدنا وسمه غير المطاع

له ذوقان من أري هني # و من شري وبيّ ذي امتناع‌ [٢]

أحدّ اللفظ ينطق عن سواه # فيسمع و هو ليس بذي استماع

إذا استسقى بلاغتك استهلّت # عليه سماء فكرك باندفاع‌

و قال:

و بيت بعلياء الفلاة بنيته # بأسمر مشقوق الخياشيم يرعف

كأنّ عليه ملبسا جلد حية # مقيم فما يمضي و لا يتخلّف

جليل شئون الخطب، ما كان راكبا # يسير، و إن أرجلته فمضعّف‌

و قال حبيب بن أوس، و هو من أحسن ما قيل فيه:

لك القلم الأعلى الذي بشباته # يصاب من الأمر الكلى و المفاصل

لعاب الأفاعي القاتلات لعابه # و أري الجني اشتارته أيد عواسل

له ريقة طلّ و لكنّ وقعها # بآثاره في الشرق و الغرب وابل‌ [٣]

فصيح إذا استنطقته و هو راكب # و أعجم إن خاطبته و هو راجل‌

[١] اليلمق: القباء.

[٢] الأرى: العسل. و الشرى الحنظل.

[٣] الريقة: رضاب الفم.