العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٦٥ - لبعض الأعراب في معنى هذا العنوان

قولهم في الإعراب‌

لبعض الأعراب في معنى هذا العنوان:

الأصمعي قال: قلت لأعرابي: أ تهمز إسرائيل؟قال: إني إذا لرجل سوء!قلت له: أ فتجرّ فلسطين؟قال: إني إذا لقوي.

و سمع أعرابي إماما يقرأ: و لا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا، قال. و لا إن آمنوا أيضا، لا ننكحهم. فقيل له: إنه يلحن، و ليس هذا يقرأ. فقال: أخّروه قبحه اللّه!و لا تجعلوه إماما؛ فإنه يحلّ ما حرّم اللّه.

و سمع أعرابي أبا المكنون النحوي و هو يقول في دعائه يستسقي: اللهم ربّنا و إلهنا و سيدنا و مولانا، صلّ على محمد نبينا؛ [اللهم‌]و من أراد بنا سوءا فأحط ذلك السوء به كإحاطة القلائد بأعناق الولائد، ثم أرسخه على هامسته كرسوخ السّجّيل‌ [١] على هام أصحاب الفيل، اللهم اسقنا غيثا مريئا مريعا [٢] مجلجلا [٣] مسحنفرا [٤] هزجا [٥]

سحّا سفوحا طبقا [٦] غدقا مثعنجرا [٧] صخبا نافعا لعامّتنا و غير ضارّ بخاصّتنا. فقال الأعرابي: يا خليفة نوح، [هذا]الطوفان و ربّ الكعبة، دعني حتى آوي إلى جبل يعصمني من الماء.

الأصمعي قال: أصابت الأرض مجاعة؛ فلقيت رجلا منهم خارجا من الصحراء كأنه جذع محترق فقلت: أ تقرأ في كتاب اللّه شيئا؟قال: لا. قلت: فأعلمك؟قال:

ما شئت. قلت: اقرأ قُلْ يََا أَيُّهَا اَلْكََافِرُونَ [٨] . قال: كل يا أيها الكافرون.

قلت: [قل‌] قُلْ يََا أَيُّهَا اَلْكََافِرُونَ كما أقول لك. قال: ما أجد لساني ينطق بذلك.

[١] السجّيل: حجارة كالمدر.

[٢] المريع: الذي يمرع أي يخصب.

[٣] المجلجل: الذي فيه صوت الرعد.

[٤] المسحنفر: الكثير الصب الواسع.

[٥] الهزج: الذي به صوت.

[٦] طبقا: عاما واسعا.

[٧] المثعنجر: الجاري الذي يملأ الأرض.

[٨] سورة الكافرون الآية ١٠٩.