العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٢٠٩ - خطبة الحجاج لما مات عبد الملك

قد لفها الليل بعصلبيّ # أروع خرّاج من الدويّ‌ [١]

مهاجر ليس بأعرابيّ‌

ثم قال:

قد شمّرت عن ساقها فشدّوا # ما علّتي و أنا شيخ إد [٢]

و القوس فيها وتر عردّ # مثل ذراع البكر أو أشدّ [٣]

إني و اللّه يأهل العراق، و معدن الشقاق و النفاق، و مساوى الأخلاق، لا يغمز جانبي كتغماز التّين، و لا يقعقع‌ [٤] لي بالشنان‌ [٥] ؛ و لقد فررت عن ذكاء. و فتّشت عن تجربة، و أجريت إلى الغاية القصوى؛ و إنّ أمير المؤمنين نثر كنانته بين يديه ثم عجم عيدانها، فوجدني أمرّها عودا و أشدّها مكسرا، فوجهني إليكم، و رماكم بي، فإنكم قد طالما أوضعتم‌ [٦] في الفتن و سننتم سنن الغيّ؛ و ايم اللّه لألحونّكم لحو العصا، و لأقرعنكم قرع المروة [٧] ، و لأعصبنكم عصب السّلمة [٨] ، و لأضربنكم ضرب غرائب الإبل، أما و اللّه لا أعد إلا وفيت؛ و لا أخلق إلا فريت‌ [٩] ؛ فإياي و هذه الشفعاء، و الزرافات و الجماعات، و قالا و قيلا. و ما يقولون؛ و فيم أنتم و ذاك؟و اللّه لتستقيمنّ على طريق الحق، أو لأدعنّ لكلّ رجل منكم شغلا في جسده!من وجدته بعد ثالثة من بعث المهلب سفكت دمه و انتهبت ماله و هدمت منزله.

فشمّر الناس بالخروج إلى المهلب؛ فلما رأى المهلب ذلك قال: لقد ولي العراق خير ذكر.

خطبة الحجاج لما مات عبد الملك‌

قا خطيبا فحمد اللّه و أثنى عليه ثم قال:

[١] العصلبي: الشديد القوي. و الأروع الذكي. و الدوي: الفلاة الواسعة.

[٢] إد: داهية.

[٣] عرد: شديد.

[٤] القعقعة: تحريك الشي‌ء اليابس مع صوت، كالسرح و غيره.

[٥] الشنان: القرب البالية.

[٦] أوضعتم: أسرعتم.

[٧] المروة: حجارة بيض براقة تورى النار.

[٨] السلمة: شجر كثير الشوك.

[٩] أخلق: أقدر. و فريت: قطعت.