العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٧٤ - شيخ و حدث

و منهن تقريط الجواد عنانه # إذا ابتدر الشخص الصفي الفوارس‌ [١]

و منهنّ تجريد الكواعب كالدّمى # إذا ابتزّ عن أكفالهنّ الملابس‌ [٢]

و أول من قال هذا المعنى طرفة حيث يقول:

فلو لا ثلاث هنّ من عيشة الفتى # و جدّك لم أحفل متى قام عوّدي

فمنهن سبقي العاذلات بشربة # كميت متى ما تعل بالماء تزبد

و كرّي إذا نادى المضاف محنّبا # كسيد الغضا نبّهته المتورد [٣]

و تقصير يوم الدجن و الدّجن معجب # ببهكنة تحت الخباء المعمّد [٤]

قولهم في الطعام‌

شيخ و حدث:

الأصمعي قال: اصطحب شيخ و حدث في سفر، و كان لهما قرص في كل يوم، و كان الشيخ منخلع الأضراس بطي‌ء الأكل، و كان الحدث يطيش‌ [٥] بالقرص ثم يجلس يشتكي العشق، و يتضوّر الشيخ جوعا، و كان يسمى الحدث جعفرا، فقال الشيخ:

لقد رابني من جعفر أن جعفرا # يطيش بقرصي ثم يبكي على جمل

فقلت له لو مسّك الحبّ لم نبت # بطينا و نسّاك الهوى شره الأكل‌

الأصمعي قال: أنشدني أعرابي لنفسه:

ألا ليت لي خبزا تسربل رائبا # و خيلا من البرنيّ فرسانها الزّبد [٦]

فأطلب فيما بينهنّ شهادة # بموت كريم لا يعدّ له لحد

[١] تقريط الجواد عنانه، أي جعل العنان له كالقرط.

[٢] الكواعب: مفردها كاعب، و هي الفتاة و قد نهد ثديها.

[٣] المحنب من الخيل: المعطف العظام.

[٤] البهكنة: الجارية الخفيفة الروح الطيبة الرائحة.

[٥] بطيش: شديد البطش.

[٦] البرني: ضرب من التمر.