مسند ابي بصير - المحمدي المازندراني، بشير - الصفحة ٣٥
كتاب فضل العلم
الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمّد البرقي ، عن عليّ بن الحكم ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلاميقول : من علّم خيرا فله مثل أجر من عمل به . قلت : فإن علّمه غيره يجري ذلك له ؟ قال : إن علّمه الناس كلّهم جرى له . قلت : فإن مات ؟ قال : وإن مات . [١]
الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن أبي سعيد المكاري ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام في قول اللّه عز و جل : « فَكُبْكِبُواْ [٢] فِيهَا هُمْ وَ الْغَاوُونَ » [٣] قال : هم قوم وصفوا عدلاً بألسنتهم ثمّ خالفوه إلى غيره . [٤]
كتاب الزهد : عبداللّه بن بحر ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلامفي قوله تعالى : « فَكُبْكِبُواْ فِيهَا هُمْ وَ الْغَاوُونَ » [٥] فقال : يا أبا بصير ، هم قوم
[١] الكافي ، ج١ ، ص٣٥ ( كتاب فضل العلم ، باب ثواب العالم والمتعلّم ، ح٣ ) .[٢] كبّه على وجهه: أي صرعه فأكبّ . والكبكبة: تكرير الكبّ ، جعل التكرير في اللفظ دليلاً على التكرير في المعنى ، والعدل : كلّ أمر حقّ يوافق العدل والحكمة من العقائد الحقّة والعبادات والأخلاق الحسنة . ( مرآة العقول ج ١ ، ص ١٥٤ )[٣] سورة الشعراء ( ٢٦ ) ، الآية ٩٤ .[٤] الكافي ، ج١ ، ص٤٧ ( كتاب فضل العلم ، باب لزوم الحجة على العالم وتشديد الأمر عليه ، ح٤ ) ؛ بحار الأنوار ، ج٢ ، ص٣٥ ( كتاب العلم ، باب استعمال العلم والإخلاص في طلبه وتشديد الأمر على العالم ، ح٣٥ ) .[٥] سورة الشعراء ( ٢٦ ) ، الآية ٩٤ .