الكافي : علي عليه السلاموالأئمّة عليهم السلاممن بعده من هو في ضلالٍ مبين ؟ كذا اُنزلت . وفي قوله تعالى : « وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ » [١] ، فقال : إن تلووا الأمر وتعرضوا عمّا أمرتم به « فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ». سورة النساء ( ٤ ) ، الآية ١٣٥ . ، وفي قوله : « فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ ـ بتركهم ولاية أمير المؤمنين عليه السلام ـ عَذَابًا شَدِيدًا( في الدنيا ) وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِى كَانُواْ يَعْمَلُونَ » [٢] . [٣]

الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن سليمان ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام في قول اللّه تعالى : « سَأَلَ سَآلـءِلُم بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِّلْكَـفِرِينَ ـ بولاية علي ـ لَيْسَ لَهُو دَافِعٌ » [٤] ثم قال : هكذا واللّه نزل بها جبرئيل عليه السلامعلى محمّد صلى الله عليه و آله وسلم . [٥]

الكافي : محمّد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطّاب ، عن الحسن بن عبد الرحمن ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام في قول اللّه عز و جل : « وَ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ ءَايَـتُنَا بَيِّنَـتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ أَىُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا » [٦] ؟ قال : كان رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم دعا قريشا إلى ولايتنا ، فنفروا وأنكروا ، فقال الّذين كفروا من قريش للّذين آمنوا ـ الّذين أقرّوا لأمير المؤمنين ولنا أهل البيت ـ : « أَىُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا » ، تعييرا منهم ، فقال اللّه ردّا عليهم : « وَ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن

[١] سورة فصلت ( ٤١ ) ، الآية ٢٧ .[٢] الكافي ، ج١ ، ص٤٢١ ( كتاب الحجّة ، باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية ، ح٤٥ ) ؛ بحار الأنوار ، ج٢٣ ، ص٣٧٨ ( كتاب الإمامة ، باب أن الأمانة في القرآن الإمامة ، ح ٦٠)[٣] سورة المعارج ( ٧٠ ) ، الآيات ١ ـ ٢ .[٤] الكافي ، ج١ ، ص٤٢٢ ( كتاب الحجّة ، باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية ، ح٤٧ ) ؛ بحار الأنوار ، ج٢٣ ، ص٣٧٨ ( كتاب الإمامة ، باب أن الأمانة في القرآن الإمامة ، ح ٦٢)[٥] سورة مريم ( ١٩ ) ، الآية ٧٣ .