مسند ابي بصير - المحمدي المازندراني، بشير - الصفحة ٢١
ومحمّد بن مسلم ، وزرارة ، أربعة نجباء ، أُمناء اللّه على حلاله وحرامه ، لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوّة واندرست » . [١] وقال النجاشي : « ليث بن البختري المرادي ، أبو محمّد ـ وقيل : أبو بصير الأصغر ـ روى عن أبي جعفر و أبي عبداللّه عليهماالسلام ، له كتاب يرويه جماعة منهم : أبو جميلة المفضل بن صالح » . [٢] وقال الشيخ في الفهرست : « ليث المرادي ، يكنّى أبا بصير ، روى عن الصادق والكاظم عليهماالسلام ، وله كتاب » . [٣] وقال في أصحاب الإمام الباقر عليه السلام : « ليث بن البختري المرادي ، يكنّى أبا بصير ، كوفي » . [٤] وقال في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام : « ليث بن البختري المرادي ، أبو يحيى ، ويكنّى أبا بصير ، أسند عنه » . [٥] وذكر في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام : « ليث المرادي ، يكنّى أبا بصير » . [٦] وقد ذكر الكشّي روايات في مدحه ، منها ما عرفت ، ومنها ما سنذكر ، قال : « عن سليمان بن خالد الأقطع قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : ما أجد أحدا أحيا ذكرنا وأحاديث أبي عليه السلام إلاّ زرارة ، وأبو بصير ليث المرادي ، ومحمّد بن مسلم ، وبريد بن معاوية العجلي،ولولا هؤلاء ما كان أحد يستنبط هذا،هؤلاء حفّاظ الدين،واُمناء أبي عليه السلامعلى حلال اللّه وحرامه ، وهم السابقون إلينا في الدنيا ، والسابقون إلينا في الآخرة » . [٧]
[١] إختيار معرفة الرجال ( رجال الكشّي ) ، ج١ ، ص٣٩٨ ، ( رقم ٢٨٦ ) .[٢] رجال النجاشي ، ج٢ ، ص١٩٣ ( رقم ٨٧٤ ) .[٣] الفهرست ، ص٢٠٥ ( رقم ٥٨٥ ) .[٤] رجال الطوسي ، أصحاب الباقر عليه السلام ، باب الياء ، ص١٣٤ ( رقم ١ ) .[٥] رجال الطوسي ، أصحاب الصادق عليه السلام ، باب اللام ، ص ٢٧٥ ( رقم ١ ) .[٦] رجال الطوسي ، أصحاب الكاظم عليه السلام ، باب اللام ، ص٣٤٢ ( رقم ٢ ) .[٧] إختيار معرفة الرجال ( رجال الكشّي ) ، ج١ ، ص٣٤٨ ( رقم ٢١٩ ) .