الكافي : محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : أتى رسول صلى الله عليه و آله وسلمرجل فقال : « يا رسول اللّه أوصني » ، فكان فيما أوصاه أن قال : القِ أخاك بوجه منبسط . [١]

تفسير العيّاشي : عن أبي بصير ، عن أحدهما عليه السلام أ نّه ذكر الوالدين فقال : هما اللّذان قال اللّه : « وَ قَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَ لِدَيْنِ إِحْسَـنًا » [٢] . [٣]

الخصال : حدَّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد قال : حدَّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن أبي عبداللّه ، عن أبيه ، عن النضر بن سويد ، عن زرعة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلامقال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : إنّ في الجنّة درجة لا ينالها [٤] إلاّ إمام عادل ، أو ذو رحم وصول ، أو ذو عيال صبور . [٥]

معاني الأخبار : محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى الله عنه قال : حدَّثنا محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن ابن أسباط ، عن علي بن أبي حمزة ، عن البطائني ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : صلة الرحم تزيد في العمر ، وصدقة السرّ تطفئ غضب الربّ ، وأنّ قطيعة الرحم واليمين الكاذبة لتذران الديار بلاقع من أهلها تثقّلان الرَحم ، وإنّ تثقّل الرحم انقطاع النسل . [٦]

كتاب الزهد : النضر بن سويد ، عن زرعة ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : إن الرحم معلّقة بالعرش تنادي يوم القيامة : « اللّهمَّ صل من وصلني ، واقطع من قطعني»، فقلت: أهي رحم رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ؟ فقال : بل رحم رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلممنها،

[١] الكافي ، ج٢ ، ص١٠٣ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب حسن البرّ ، ح٣ ) ؛ وسائل الشيعة ، ج٨ ، ص٥١٢ ( كتاب الحّج ، باب ١٠٧ من أبواب أحكام العشرة ، ح٢ ) .[٢] سورة الإسراء( ١٧ ) ، الآية ٢٣ .[٣] تفسير العيّاشي ، ج٢ ، ص٢٨٤ ( ح٣٦ ) ؛ بحار الأنوار ، ج٧١ ، ص٧٨ ( كتاب العشرة ، باب برّ الوالدين والأولاد ، ح٧٥ ) .[٤] نسخة بدل : « لا يبلغها » .[٥] الخصال ، ص٩٣ ؛ بحار الأنوار ، ج٧١ ، ص٩٠ ( كتاب العشرة ، باب صلة الرحم ، ح٩ ) .[٦] معاني الأخبار ، ص٢٦٤ ؛ بحار الأنوار ، ج٧١ ، ص٩٤ ( كتاب العشرة ، باب صلة الرحم ، ح٢٤ ) .