الكافي : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن الحجّال ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلامقال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : يا معشر من أسلم بلسانه ولم يسلم بقلبه ، لا تتبّعوا [٢] عثرات المسلمين ، فإنّه من تتّبع عثرات المسلمين تتّبع اللّه عثرته ، ومن تتبّع اللّه عثرته يفضحه . [٣]

الكافي : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن عبداللّه بن بكير ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلامقال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : سباب المؤمن فسوق ، وقتاله كفر ، وأكل لحمه معصية ، وحرمة ماله كحرمة دمه . [٤]

الكافي : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إنّ رجلاً من بني تميم أتى النبي صلى الله عليه و آله وسلم فقال : أوصني ، فكان فيما أوصاه أن قال : لا تسبّوا الناس فتكتسبوا العداوة بينهم . [٥]

[١] الكافي ، ج٢ ، ص٣٥٠ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب الانتفاء ، ح٢ ) ؛ وسائل الشيعة ، ج١٥ ، ص٢٢٢ (باب تحريم الانتفاء من النسب الثابت ، ح٢ ) .[٢] في القاموس : « تبعه » كفرح ، مشى خلفه ومرّ به ، فمضى معه وأتبعتهم تبعتهم ، وذلك إذا كانوا سبقوك فلحقتهم ، والتتبيع : التتبّع ، والاتّباع كالتبع ، والتباع ـ بالكسر ـ : الولاء ، وتتبّعه : تطلّبه . وفي الصحاح : تبعت القوم تبعا وتباعة ـ بالفتح ـ إذا مشيت خلفهم أو مرّوا بك فمضيت معهم ، وكذلك اتّبعتهم ، وهو افتعلت ، واتبعت القوم على أفعلت إذا كانوا قد سبقوك فلحقتهم ، واتّبعت أيضا غيري ، يقال : اتبعته الشيء فتبعه . قال الأخفش : تبعته واتّبعته أيضا بمعنى مثل ردفته وأردفته ، ومنه قوله تعالى : « فاتّبعه شهاب ثاقب »وتابعته على كذا متابعة ، والتباع الولاء ، وتتبّعت الشيء تتبّعا أي : تطلّبته متّبعا له ، وكذلك تبعته تتبيعا . ( مرآة العقول ج ١٠ ، ص ٤٠٢ )[٣] الكافي ، ج٢ ، ص٣٥٥ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب طلب عثرات المؤمنين وعوراتهم ح٤ ) ؛ وسائل الشيعة ، ج٨ ، ص٥٩٥ ( باب تحريم احصاء عثرات المؤمن ، ح٣ ) .[٤] الكافي ، ج٢ ، ص٣٥٩ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب السباب ، ح٢ ) ؛ وسائل الشيعة ، ج٨ ، ص٦١٠ ( باب ١٥٨ من أبواب أحكام العشرة ، ح٣ ) .[٥] الكافي ، ج٢ ، ص٣٦٠ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب السباب ، ح٣ ) ؛ بحار الأنوار ، ج٧٢ ، ص١٦٣ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب من أخاف مؤمنا ، أو ضربه أو . . . ، ح٣٤ ) .