الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى وعدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد جميعا ، عن ابن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : المؤمن أخو المؤمن كالجسد الواحد إن اشتكى شيئا منه وجد ألم ذلك في سائر جسده ، وأرواحهما من روح واحدة ، وأنّ روح المؤمن لأشدّ اتّصالاً بروح اللّه من اتّصال شعاع الشمس بها . [١]

الكافي : عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن أرومة ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام : تنافسوا في المعروف لإخوانكم وكونوا من أهله ، فإنّ للجنّة بابا يقال له : « المعروف » ، لا يدخله إلاّ من اصطنع المعروف في الحياة الدنيا ، فإنّ العبد ليمشي في حاجة أخيه المؤمن فيوكّل اللّه عز و جل به ملكين واحد عن يمينه وآخر عن شماله يستغفران له ربّه ، ويدعوان بقضاء حاجته ، ثم قال : واللّه لرسول اللّه صلى الله عليه و آله أسرُّ بقضاء حاجة المؤمن إذا وصلت إليه من صاحب الحاجة . [٢]

الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : لئن أطعم رجلاً من المسلمين أحبُّ إليَّ من أن أطعم أُفقا من الناس ، قلت : وما الاُفق ؟ قال : مئة ألف أو يزيدون . [٣]

الكافي : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن الوشّاء ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلامقال : سُئِل محمّد بن علي ـ صلوات اللّه عليهما ـ : ما يعدل عتق رقبة ؟ قال : إطعام رجل مسلم . [٤]

[١] الكافي ، ج٢ ، ص١٦٦ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب اُخوّة المؤمنين بعضهم لبعض ، ح٤ ) ؛ بحار الأنوار ، ج٧١ ، ص٢٦٨ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب حفظ الأخوة ورعاية اوداء الأدب ، ح٨ ) .[٢] الكافي ، ج٢ ، ص١٩٥ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب قضاء حاجة المؤمن ، ح١٠ ) ؛ بحار الأنوار ، ج٧١ ، ص٣٢٨ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب علة حب المؤمنين بعضهم بعضا ، ح٩٩ ) .[٣] الكافي ، ج٢ ، ص٢٠٠ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب إطعام المؤمن ، ح٢ ) ؛ بحار الأنوار ، ج٧١ ، ص٣٧١( كتاب الإيمان والكفر ، باب إطعام المؤمن وسقيه وكسوته وقضاء دينه ، ح٦٤ ) .[٤] الكافي ، ج٢ ، ص٢٠٣ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب اطعام المؤمن ، ح١٦ ) ؛ بحار الأنوار ، ج٧١ ، ص٣٧٨ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب اطعام المؤمن وسقيه وكسوته وقضاء دينه ، ح٧٨ ) .