تفسير العيّاشي : سبعة أبواب ؛ بابها الأول للظالم وهو زريق ، وبابها الثاني لحبتر ، والباب الثالث للثالث ، والرابع لمعاوية ، والباب الخامس لعبد الملك ، والباب السادس لعسكر بن هوسر ، والباب السابع لأبي سلامة ، فهم [١] أبواب لمن اتّبعهم . [٢]

تفسير العيّاشي : عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : « يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ ادْخُلُواْ فِى السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَ تِ الشَّيْطَـنِ » [٣] قال : أتدري ما السلم ؟ قال : قلت : أنت أعلم ، قال : ولاية عليّ والأئمّة الأوصياء من بعده عليهم السلامـ قال ـ : وخطوات الشيطان واللّه ، ولاية فلان وفلان . [٤]

تأويل الآيات : حدَّثنا الحسين بن أحمد المالكي ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس بن خلف ، عن حمّاد بن عيسى ، عن أبي بصير قال : ذكر أبو جعفر عليه السلامالكتاب الّذي تعاقدوا عليه في الكعبة وأشهدوا فيه وختموا عليه بخواتيمهم فقال : يا أبا محمّد ، إنّ اللّه أخبر نبيّه بما يصنعونه قبل أن يكتبوه ، وأنزل اللّه فيه كتابا ، قلت : أنزل اللّه فيه كتابا ؟ قال : نعم ، ألم تسمع قوله تعالى : « سَتُكْتَبُ شَهَـدَتُهُمْ وَ يُسْـ?لُونَ » [٥] . [٦]

تفسير العيّاشي : عن أبي بصير قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : أعداء عليّ هم المخلّدون في النار ، قال اللّه : « وَمَا هُم بِخَـرِجِينَ » [٧] . [٨]

[١] نسخة بدل : « فهي » .[٢] تفسير العيّاشي ، ج٢ ، ص٢٤٣ ( ح١٩ ) ؛ بحار الأنوار ، ج٣١ ، ص٦٠٣ ( كتاب الفتن والمحن ، تتميم ماورد فيهما أو فيهم ، ح٤٩ ) .[٣] سورة البقرة ( ٢ ) ، الآية ٢٠٨ .[٤] تفسير العيّاشي ، ج١ ، ص١٠٢ ( ح٢٩٤ ) ؛ بحار الأنوار ، ج٣١ ، ص٦٠٤ ( كتاب الفتن والمحن ، تتميم ماورد فيهما أو فيهم ، ح٥٢ ) .[٥] سورة الزخرف ( ٤٣ ) ، الآية ١٩ .[٦] تأويل الآيات ، ج٢ ، ص٥٥٥ ؛ بحار الأنوار ، ج٣١ ، ص٦١٠ ( كتاب الفتن والمحن ، تتميم ماورد فيهما أو فيهم ، ح٧٣ ) .[٧] سورة المائدة ( ٥ ) ، الآية ٣٧ .[٨] تفسير العيّاشي ، ج١ ، ص٣١٧ ( ح١٠٠ ) ؛ بحار الأنوار ، ج٣١ ، ص٦٤٨ ( كتاب الفتن والمحن ، تتميم ماورد فيهما أو فيهم ، ح١٨ ) .