تفسير العيّاشي : عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام في قول اللّه : « أَوْ كَالَّذِى مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْىِى هَـذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا » [١] ؟ فقال : إن اللّه بعث على بني إسرائيل نبيا يقال له : « إرميا » فقال : قل لهم : « ما بلد تنقّيته من كرائم البلدان ، وغُرس فيه من كرائم الغَرس ، ونقّيته من كل غريبة ، فأخلف فأنبت خرنوبا » . قال : فضحكوا واستهزأوا به ، فشكاهم إلى اللّه . قال : فأوحى اللّه إليه : أن قل لهم : « إن البلد بيت المقدس ، والغَرس بنو إسرائيل ، تنقيّته من كلّ غريبة ونحّيتُ عنهم كلّ جبّار فأخلفوا ، فعملوا بمعاصي اللّه ، فَلَأُسلّطنّ عليهم في بلدهم من يسفك دمائهم ويأخذ أموالهم ، فإن بكوا إليَّ فلم أرحم بكاءهم ، وإن دَعوا لم أستجب دعاءهم [ فشلتهم وفشلت ]ثم لاُخربنّها مئة عام ، ثم لاُعمرنّها » . فلمّا حدَّثهم جزعت العلماء ، فقالوا : يارسول اللّه ، ما ذنبنا نحن ولم نكن نعمل بعملهم ؟ ! فعاود لنا ربّك ، فصام سبعا فلم يوح إليه شيء ، فأكل أكلة ثم صام سبعا ، فلم يوح إليه شيء ، فأكل أكلة ثم صام سبعا ، فلمّا أن كان يوم الواحد والعشرين أوحى اللّه إليه : « لترجعنّ عمّا تصنع ! أتراجعني في أمر قضيته أو لأردنّ وجهك على دُبرك » ، ثم أوحى إليه : « قل لهم : لأنكم رأيتم المنكر فلم تنكروه » فسلّط اللّه عليهم بخت نصر ، فصنع بهم ماقد بلغك ، ثم بعث بخت نصر إلى النبي فقال : إنك قد نبّئت عن ربّك وحدّثتهم بما أصنع بهم ، فإن شئت فأقم عندي فيمن شئت ، وإن شئت فاخرج ، فقال : لا ، بل أخرجُ ، فتزوّد عصيرا وتينا وخرج ، فلمّا أن غاب مدَّ البصر التفت إليها فقال : « أَنَّى يُحْىِى هَـذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِاْئَةَ عَامٍ » [٢] أماته غدوة وبعثه عشيّة قبل أن تغيب الشمس ، وكان أول شيء خلق منه عيناه في مثل غرقى ء البيض [٣] ، ثم قيل له : « كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِاْئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ ءَايَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا » [٤]

[١] سورة البقرة ( ٢ ) ، الآية ٢٥٩ .[٢] نفس الآية .[٣] القشرة الرقيقة الملتزقة ببياض البَيض .[٤] نفس الآية .