تفسير العيّاشي : قال : إنّ صاحب الجدار كان لهما كنز تحته ، أمّا أ نّه لم يكن ذهب ولا فضة . قال : قلت : فأيهما كان أحق به ؟ فقال : الأكبر ، كذلك نقول . [١]

قصص الأنبياء : الصدوق ، عن أبيه ، عن عليّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه صاحب السابري ، عن أبي عبداللّه عليه السلامقال : أوحى اللّه تعالى إلى موسى عليه السلام : ياموسى ، اشكرني حقّ شكري . فقال : ياربّ ، كيف اشكرك حقّ شكرك وليس من شكر أشكرك به إلاّ وأنت أنعمت به عليَّ ؟ ! فقال : يا موسى ، شكرتني حقّ شكري حين علمت أنّ ذلك منّي . [٢]

قصص الأنبياء : عن ابن بابويه حدَّثنا أحمد بن عليّ ، عن أبيه ، عن جده إبراهيم بن هشام ، عن عليّ بن معبد ، عن عليّ بن عبد العزيز ، عن يحيى بن بشير ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه ـ صلوات اللّه عليه ـ قال [٣] أبو جعفر عليه السلام : لمّا كانت الليلة الّتي قُتل فيها عليّ عليه السلاملم يرفع عن وجه الأرض حجر إلاّ وُجد تحته دمٌ عبيط حتّى طلع الفجر ، وكذلك كانت الليلة الّتي فُقد فيها هارون أخو موسى عليه السلام ، وكذلك كانت الليلة التي قتل فيها يوشع بن نون ، وكذلك كانت الليلة الّتي رفع فيها عيسى بن مريم عليه السلام ، وكذلك كانت الليلة الّتي قُتل فيها الحسين صلوات اللّه عليه . [٤]

علل الشرائع : حدَّثنا أبي رضى الله عنه قال : حدَّثنا سعد بن عبداللّه ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن سنان ، عن عمّار بن مروان ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، عن

[١] تفسير العيّاشي ، ج٢ ، ص٣٣٧ ( ح٦٢ ) ؛ بحار الأنوار ، ج١٣ ، ص٣١١ ( كتاب النبوّة ، باب قصة موسى وخضر عليهماالسلام ، ح٤٨ ) .[٢] قصص الأنبياء ، الراوندي ، ص١٦٤ ؛ بحار الأنوار ، ج١٣ ، ص٣٥١ ( كتاب النبوّة ، باب مناجاة موسى عليه السلاموما اُوحي إليه من الحكم والمواعظ ، ح٤١ ) .[٣] في المصدر زيادة أسطر هنا وفي تتمته ، وسيأتي كامله في كتاب الإمامة .[٤] قصص الأنبياء ، الراوندي ، ص١٤٦ ؛ بحار الأنوار ، ج١٣ ، ص٣٦٨ ( كتاب النبوّة ، باب وفاة موسى وهارون عليهماالسلام ، ح١٢ ) .