الكافي : خارجة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام في قول اللّه عز و جل « وَ ءَاتَيْنَـهُ أَهْلَهُو وَ مِثْلَهُم مَّعَهُمْ » [١] ، قلت : ولْده كيف اُوتي مثلهم معهم ؟ قال : أحيا له من ولده الّذين كانوا ماتوا قبل ذلك بآجالهم مثل الّذين هلكوا يومئذٍ . [٢]

تفسير القمّي : حدَّثني أبي عن النضر بن سويد ، عن صفوان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام : إنّ بني إسرائيل كانوا يقولون : ليس لموسى ماللرجال ! وكان موسى إذا أراد الاغتسال ذهب إلى موضع لا يراه فيه أحد من الناس ، وكان يوما يغتسل على شطّ نهر وقد وضع ثيابه على صخرة ، فأمر اللّه الصخرة فتباعدت عنه حتّى نظر بنو إسرائيل إليه ، فعلموا أ نّه ليس كما قالوا ، فأنزل اللّه : « يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ » [٣] . . . الخ . [٤]

علل الشرائع : حدَّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد قال : حدَّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن العباس ابن معروف ، عن عليّ بن مهزيار ، عن حمّاد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا جعفر عليه السلاميقول : مرّ موسى بن عمران عليه السلام في سبعين نبيا على فجاج الروحاء على جمل أحمر خطامه ليف ، عليهم العباء القطوانية يقول : لبيك عبدك وابن عبدك لبّيك . [٥]

كمال الدين : ذكر أبان بن عثمان ، عن أبي الحسين ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام أ نّه قال : ما خرج موسى حتّى خرج قبله خمسون كذّابا من بني إسرائيل كلّهم يدّعي أ نّه موسى بن عمران ، فبلغ فرعون أ نهم يرجفون به ويطلبون هذا الغلام ،

[١] سورة الأنبياء (٢١) ، الآية ٨٤ .[٢] الكافي ، ج٨ ، ص٢٥٢ ( كتاب الروضة ، ح٣٥٤ ) ؛ بحار الأنوار ، ج١٢ ، ص٣٤٧ ( كتاب النبوّة ، باب قصص أيوب عليه السلام ، ح ٧ ) .[٣] سورة الأحزاب ( ٣٣ ) ، الآية ٦٩ .[٤] تفسير عليّ بن إبراهيم القمّي ، ج٢ ، ص١٩٧ ؛ بحار الأنوار ، ج١٣ ، ص٨ ( كتاب النبوّة ، باب فضائل موسى وهارون وبعض أحوالهما عليهماالسلام ، ح١٠ ) .[٥] علل الشرائع ، ج٢ ، ص٤١٩ ؛ بحار الأنوار ، ج١٣ ، ص١٠ ( كتاب النبوّة ، باب فضائل موسى وهارون وبعض أحوالهما عليهماالسلام ، ح١٢ ) .