دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٤٨ - ٤/ ٧ مردى كه يك چشمش ضربه ديده بود
وعُصِّبَت عَينُهُ المُصابَةُ، وجَعَلَ الرَّجُلُ يَتَباعَدُ وهُوَ يَنظُرُ بِعَينِهِ الصَّحيحَةِ حَتّى إذا خَفِيَت عَلَيهِ، ثُمَّ قيسَ ما بَينَهُما فَاعطِيَ الأَرشَ عَلى ذلِكَ.[١]
٤/ ٨
امرَأَةٌ ظَنَّ إخوَتُها أنَّها حُبلى
٥٧١٦. الخرائج والجرائح: إنَّ سَبعَةَ إخوَةٍ أو عَشرَةً في حَيٍّ مِن أحياءِ العَرَبِ كانَت لَهُم اختٌ واحِدَةٌ، فَقالوا لَها: كُلُّ ما يَرزُقُنَا اللّهُ مِن عَرَضِ الدُّنيا وحُطامِها فَإِنّا نَطرَحُهُ بَينَ يَدَيكِ ونُحَكِّمُكِ فيهِ؛ فَلا تَرغَبي فِي التَّزويجِ؛ فَحَمِيَّتُنا لا تَحتَمِلُ ذلِكَ. فَوافَقَتهُم في ذلِكَ ورَضِيَت بِهِ وقَعَدَت في خِدمَتِهِم وهُم يُكرِمونَها.
فَحاضَت يَوما، فَلَمّا طَهُرَت أرادَتِ الاغتِسالَ وخَرَجَت إلى عَينِ ماءٍ كانَت بِقُربِ حَيِّهِم، فَخَرَجَت مِنَ الماءِ عَلَقَةٌ[٢] فَدَخَلَت في جَوفِها وقَد جَلَسَت فِي الماء، فَمَضَت عَلَيها أيّامٌ وَالعَلَقَةُ تَكبُرُ حَتّى عَلا بَطنُها، وظَنَّ الإِخوَةُ أ نَّها حُبلى وقَد خَانَت، فَأَرادوا قَتلَها.
قالَ بَعضُهُم: نَرفَعُ خَبَرَها إلى أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧؛ فَإِنَّهُ يَتَوَلّى ذلِكَ.
فَأَخرَجوها إلى حَضرَتِهِ وقالوا فيها ما ظَنّوا بِها، فَاستَحضَرَ طَشتا مَملوءا بِالحَمأَةِ[٣] و أمَرَها أن تَقعُدَ عَلَيهِ، فَلَمّا أحَسَّتِ العَلَقَةُ بِرائِحَةِ الحَمأَةِ نَزَلَت مِن
[١] الكافي: ج ٧ ص ٣٢٣ ح ٦، تهذيب الأحكام: ج ١٠ ص ٢٦٦ ح ١٠٤٧.
[٢] العَلَقة: دودة في الماء تمصّ الدم( لسان العرب: ج ١٠ ص ٢٦٧« علق»).
[٣] الحمأة والحمأ: الطين الأسود المنتن( لسان العرب: ج ١ ص ٦١« حمأ»).