دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٤٦ - ٤/ ٤ دو نفرى كه مدعى مالكيت استرى بودند

٤/ ٥

رَجُلٌ ادَّعى أنَّ عَبدَهُ تَزَوَّجَ بِغَيرِ إذنِهِ‌

٥٧١٣. الإمام الكاظم عن آبائه عن الإمام عليّ :: أ نَّهُ أتاهُ رَجُلٌ بِعَبدِهِ فَقالَ: إنَّ عبدي تَزَوَّجَ بِغَيرِ إذني، فَقالَ عَلِيٌّ ٧ لِسَيِّدِهِ: فرِّق بَينَهُما، فَقالَ السَّيِّدُ لِعَبدِهِ: يا عَدُوَّ اللّهِ! طَلِّق، فَقالَ عَلِيٌّ ٧: كَيفَ قُلتَ لَهُ؟ قالَ: قُلتُ لَهُ: طَلِّق، فَقالَ عَلِيٌّ ٧ لِلعَبدِ: أمَّا الآنَ فَإِن شِئتَ فَطَلِّق، وإن شِئتَ فَأَمسِك، فَقالَ السَّيِّدُ: يا أميرُ المُؤمِنينَ! أمرٌ كانَ بِيَدي فَجَعَلتَهُ بِيَدِ غَيري؟! قالَ: ذلِكَ لِأَ نَّكَ حَيثُ قُلتَ لَهُ: طَلِّق، أقرَرتَ لَهُ بِالنِّكاحِ.[١]

٤/ ٦

أعوَرُ اصيبَت عَينُهُ الصَّحيحَةُ

٥٧١٤. الإمام الباقر ٧: قَضى أميرُ المُؤمِنينَ ٧ في رَجُلٍ أعوَرَ اصيبَت عَينُهُ الصَّحيحَةُ فَفُقِئَت أن تُفقَأَ إحدى عَينَي صاحِبِهِ ويُعقَلَ لَهُ نِصفُ الدِّيَةِ، وإن شاءَ أخَذَ دِيَةً كامِلَةً ويُعفى عَن عَينِ صاحِبِهِ.[٢]

٤/ ٧

رَجُلٌ اصيبَت إحدى عَينَيهِ‌

٥٧١٥. الكافي عن الحسن بن كثير عن أبيه: اصيبَت عَينُ رَجُلٍ وهِيَ قائِمَةٌ فَأَمَرَ أميرُ المُؤمِنينَ ٧ فَرُبِطَت عَينُهُ الصَّحيحَةُ، و أقامَ رَجُلًا[٣] بِحِذاهُ بِيَدِهِ بَيضَةٌ، يَقولُ: هَل تَراها؟ قالَ: فَجَعَلَ إذا قالَ: نَعَم، تَأَخَّرَ قَليلًا، حَتّى إذا خَفِيَت عَلَيهِ عُلِّمَ ذلِكَ المَكانُ، قالَ:

[١] تهذيب الأحكام: ج ٧ ص ٣٥٢ ح ١٤٣٣ عن عليّ بن جعفر.

[٢] الكافي: ج ٧ ص ٣١٧ ح ١، تهذيب الأحكام: ج ١٠ ص ٢٦٩ ح ١٠٥٧ كلاهما عن محمّد بن قيس.

[٣] في المصدر:« رجلٌ»، والصواب ما أثبتناه كما في تهذيب الأحكام.