دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٢٤ - باب دهم پيش از آن كه مرا از دست بدهيد، از من بپرسيد

ولا سُنَّةٍ ماضِيَةٍ إلّا حَدَّثتُكُم، فَسَأَلَهُ ابنُ الكَوّاءِ عَنِ الذّارِياتِ. فَقالَ: هِيَ الرِّياحُ.[١]

٥٦٣١. المستدرك على الصحيحين عن أبي الطُّفيل: رَأَيتُ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ رضى‌الله‌عنه قامَ عَلَى المِنبَرِ فَقالَ: سَلوني قَبلَ أن لا تَسأَلوني، ولَن تَسأَلوا بَعدي مِثلي.

قالَ: فَقامَ ابنُ الكَوّاءِ فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، مَا «الذَّارِياتِ ذَرْواً»[٢]؟ قالَ: الرِّياحُ.

قالَ: فَمَا «فَالْحامِلاتِ وِقْراً»[٣]؟ قالَ: السَّحابُ.

قالَ: فَمَا «فَالْجارِياتِ يُسْراً»[٤]؟ قالَ: السُّفُنُ.

قالَ: فَمَا «فَالْمُقَسِّماتِ أَمْراً»[٥]؟ قالَ: المَلائِكَةُ.

قالَ: فَمَن‌ «الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ* جَهَنَّمَ»[٦]؟ قالَ: منافِقُو قُرَيشٍ.[٧]

٥٦٣٢. الإمام عليّ ٧: وَاللّهِ لَو شِئتُ أن اخبِرَ كُلَّ رَجُلٍ مِنكُم بِمَخرَجِهِ ومَولِجِهِ وجَميعِ شَأنِهِ لَفَعَلتُ، ولكِن أخافُ أن تَكفُروا فِيَّ بِرَسولِ اللّهِ ٦.

ألا وإنّي مُفضيهِ إلَى الخاصَّةِ مِمَّن يُؤمَنُ ذلِكَ مِنهُ، وَالَّذي بَعَثَهُ بِالحَقِّ وَاصطَفاهُ عَلَى الخَلقِ، ما أنطِقُ إلّا صادِقا، وقَد عَهِدَ إلَيَّ بِذلِكَ كُلِّهِ، وبِمَهلِكِ مَن يَهلِكُ، ومَنجى مَن يَنجو، ومَآلِ هذَا الأَمرِ، وما أبقى شَيئا يَمُرُّ عَلى رأسي إلّا أفرَغَهُ في اذُنَيَّ و أفضى بِهِ إلَيَّ.[٨]

[١] تفسير الطبري: ج ١٣ الجزء ٢٦ ص ١٨٦، تفسير ابن كثير: ج ٧ ص ٣٩٠ عن أبي الطفيل نحوه.

[٢]. الذاريات: ١ ٤.

[٣]. الذاريات: ١ ٤.

[٤]. الذاريات: ١ ٤.

[٥]. الذاريات: ١ ٤.

[٦] إبراهيم: ٢٨ و ٢٩.

[٧] المستدرك على الصحيحين: ج ٢ ص ٥٠٦ ح ٣٧٣٦؛ الاحتجاج: ج ١ ص ٦١٢ ح ١٣٩ عن الأصبغ بن نباتة نحوه، وراجع المستدرك على الصحيحين: ج ٢ ص ٣٨٣ ح ٣٣٤٢ والمعيار والموازنة: ص ٢٩٨.

[٨] نهج البلاغة: الخطبة ١٧٥، غرر الحكم: ح ٧٦٠٦، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤١٦ ح ٧٠٧١ وليس فيهما« ومآل هذا الأمر»؛ ينابيع المودّة: ج ١ ص ٢٠٧ ح ٨.