دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٢٤ - ٦/ ٥ پدر و فرزند

وطَهُرَ عَن مُلامَسَةِ النِّساءِ.[١]

٥٢٨٣. عنه ٧: لَم يولَد سُبحانَهُ فَيَكونَ فِي العِزِّ مُشارَكا، ولَم يَلِد فَيَكونَ مَوروثا هالِكا.[٢]

٥٢٨٤. عنه ٧: عَلا عَنِ اتِّخاذِ الأَبناءِ، وتَطَهَّرَ وتَقَدَّسَ عَن مُلامَسَةِ النِّساءِ وعَزَّ وجَلَّ عَن مُجاوَرَةِ الشُّرَكاءِ.[٣]

[١] نهج البلاغة: الخطبة ١٨٦، الاحتجاج: ج ١ ص ٤٧٦ ح ١١٦، بحار الأنوار: ج ٤ ص ٢٥٤ ح ٨.

[٢] نهج البلاغة: الخطبة ١٨٢ عن نوف البكالي، التوحيد: ص ٣١ ح ١ عن الحارث الأعور، بحار الأنوار: ج ٤ ص ٣١٤ ح ٤٠. وجاء في الكافي( ج ١ ص ١٤١ ح ٧):« الذي لم يلد فيكون في العزّ مشاركا، ولم يولد فيكون موروثا هالكا»، كما جاء نظيرها في روضة الواعظين: ص ٢٤. ولمّا كان الراوي لهاتين الروايتين هو الحارث الأعور مع تضادّ معانيهما فالصحيح هو إحدى الروايتين. ومع ملاحظة معناهما، و أنّ الوارد في نهج البلاغة والتوحيد يوافق مضمونا لما ورد في الأحاديث الثلاثة التالية؛ والتي هي عن الإمام عليّ ٧ والإمام الصادق ٧ مع ورودها في مصادر مختلفة، يظهر أنّ هذا الحديث هو المنقول صحيحا، وإن كان النقل الآخر الوارد في الكافي قابلًا للتوجيه( راجع مرآة العقول: ج ٢ ص ١٠٤ وص ١٠٥).

[٣] الكافي: ج ١ ص ١٣٦ ح ١ عن محمّد بن أبي عبد اللّه ومحمّد بن يحيى جميعا رفعاه إلى الإمام الصادق ٧، التوحيد: ص ٤٣ ح ٣ عن الحصين بن عبد الرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عنه :.