دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٢٠ - ٦/ ٢ مانند

٥٢٧٣. عنه ٧: اتَّقُوا اللّهَ أن تُمَثِّلوا بِالرَّبِّ الَّذي لا مِثلَ لَهُ، أو تُشَبِّهوهُ بِشَي‌ءٍ مِن خَلقِهِ، أو تُلقوا عَلَيهِ الأَوهامَ، أو تُعمِلوا فيهِ الفِكرَ، أو تَضرِبوا لَهُ الأَمثالَ، أو تَنعَتوهُ بِنُعوتِ المَخلوقينَ؛ فَإِنَّ لِمَن فَعَلَ ذلِكَ نارا.[١]

٥٢٧٤. عنه ٧‌ مُخاطِبا اللّهَ عَزَّ وجَلَّ: و أشهَدُ أنَّ مَن ساواكَ بِشَي‌ءٍ مِن خَلقِكَ فَقَد عَدَلَ بِكَ، وَالعادِلُ بِكَ كافِرٌ بِما تَنَزَّلَت بِهِ مُحكَماتُ آياتِكَ، ونَطَقَت عَنهُ شَواهِدُ حُجَجِ بَيِّناتِكَ.[٢]

٥٢٧٥. عنه ٧‌ أيضا: فَأَشهَدُ أنَّ مَن شَبَّهَكَ بِتَبايُنِ أعضاءِ خَلقِكَ وتَلاحُمِ حِقاقِ مَفاصِلِهِم المُحتَجِبَةِ لِتَدبيرِ حِكمَتِكَ لَم يَعقِد غَيبَ ضَميرِهِ عَلى مَعرِفَتِكَ، ولَم يُباشِر قَلبَهُ اليَقينُ بِأَنَّهُ لا نِدَّ لَكَ، وكَأَنَّهُ لَم يَسمَع تَبَرُّؤَ التّابِعينَ مِنَ المَتبوعينَ إذيَقولونَ: «تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ* إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعالَمِينَ»[٣].[٤]

٦/ ٣

التَّغيير

٥٢٧٦. الإمام عليّ ٧: الواحِدُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذي لا يُغَيِّرُهُ صُروفُ الأَزمانِ.[٥]

٥٢٧٧. عنه ٧: لايَشغَلُهُ شَأنٌ، ولا يُغَيِّرُهُ زَمانٌ، ولا يَحويهِ مَكانٌ.[٦]

[١] روضة الواعظين: ص ٤٦، بحار الأنوار: ج ٣ ص ٢٩٨ ح ٢٥.

[٢] نهج البلاغة: الخطبة ٩١، التوحيد: ص ٥٤ ح ١٣ نحوه وكلاهما عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق ٧، بحار الأنوار: ج ٤ ص ٢٧٧ ح ١٦.

[٣] الشعراء: ٩٧ و ٩٨.

[٤] نهج البلاغة: الخطبة ٩١ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق ٧، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٣١٨ ح ١٧.

[٥] الكافي: ج ١ ص ١٣٥ ح ١ عن محمّد بن أبي عبد اللّه ومحمّد بن يحيى جميعا رفعاه إلى الإمام الصادق ٧، التوحيد: ص ٤٢ ح ٣ عن الحصين بن عبد الرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عنه :؛ المعيار والموازنة: ص ٢٥٦ وفيه« صدوف سوالف الأزمان».

[٦] نهج البلاغة: الخطبة ١٧٨، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٣٠٧ ح ١٢.