مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٤٦٦ - ( بحث تأريخي

و معانها، و إنما كان منزله معان، فالنقلان كلاهما لا بأس به) راجع كلمتي البلقاء و معان من معجم البلدان) و قال دحلان:" إن معان اسم جبل كان هناك"(١). فلما سمع فروة نداء التوحيد و قرع سمعه بعثة النبي الأقدس ((صلى الله عليه و آله)) و دعوته العالمية و أنه كتب إلى ملوك الدنيا: أن تعالوا إلى كلمة سواء بيننا و بينكم أن لا نعبد إلا الله... أسلم، و كتب بإسلامه إلى رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) و بعثه مع رسول اسمه مسعود بن سعد و شفعه بالهدايا و التحف:

بغلة بيضاء يقال لها فضة(٢)(. حمار يقال له: يعفور(٣). فرس يقال لها: الظرب‌(٤). ثياب و قباء مرصع بالذهب‌(٥). و كان ذلك سنة عشر(٦).

(١) راجع اسد الغابة ١٧٨: ٤ و الكامل ٢٩٧: ٢ ..

(٢) راجع سيرة دحلان و الحلبية و الطبقات ١/ ق ١٧٥: ٢ و ابن هشام و أسد الغابة و الكامل ٢٩٧: ٢ و الإصابة و أسد الغابة و معجم البلدان و ربيع الأبرار ٣٦١: ٣ و البداية و النهاية ٨٦: ٥ و الطبري ١٧٤: ٣ و البحار ٤٠٨: ٢١ و الطبقات ٤/ ق ١١: ١ و نشأة الدولة الاسلامية: ٢١١ و رسالات نبوية: ٢٣٩ و تاريخ الخميس ١٨٦: ٢ و المصباح المضي‌ء ٣٣٣: ٢ ..

(٣) راجع دحلان و الحلبية و الطبقات ١/ ق ١٧٥: ٢ و الكامل ١٧٤: ٢ و الطبري ١٧٤: ٣ و البحار ٤٠٨: ٢١ و نشأة الدولة الاسلامية: ٢١١ و رسالات نبوية: ٢٣٩ و تاريخ الخميس ١٨٧: ٢ و المصباح المضي‌ء.

٣٣٣: ٢ ..

(٤) راجع دحلان و الحلبية و الكامل ٣١٤: ٢ و الطبري ١٧٤: ٣ و البحار ٤٠٨: ٢١ و نشأة الدولة الاسلامية:

٢١١ و رسالات نبوية: ٢٣٩ و تأريخ الخميس ١٨٥: ٢ و المصباح المضي‌ء ٣٣٣: ٣ ..

(٥) راجع دحلان و الحلبية و البحار ٤٠٨: ٢١ و نشأة الدولة الاسلامية: ٢١١ و رسالات نبوية: ١٣٩ و المصباح المضي‌ء ٣٣٣: ٢ ..

(٦) راجع الكامل ١١٤: ٢ و في ط: ٢٩٧ و في نشأة الدولة الاسلامية و لا تذكر المصادر متى أسلم فروة و لكن سياق الكتاب شبيه بالكتب التي أرسلها إلى ملوك العرب حوالي سنة تسع.