مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٥١٠ - المصدر

١- كتابه ((صلى الله عليه و آله)) إلى خالد بن الوليد:

" بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي رسول الله إلى خالد بن الوليد:

سلام عليك، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد، فإن كتابك جاءني مع رسلك يخبرني‌(١)أن بني الحارث‌] بن كعب [قد أسلموا قبل أن تقاتلهم، و أجابوا إلى ما دعوتهم إليهم من الإسلام، و شهدوا أن لا إله إلا الله‌] وحده لا شريك له [و أن محمدا عبده و رسوله، و أن قد هداهم الله بهداه، فبشرهم و أنذرهم، و أقبل و ليقبل معك وفدهم، و السلام عليك و رحمة الله و بركاته".

و اللفظ للبداية و النهاية

(٢)

. المصدر:

تأريخ الطبري ٣٨٥: ٢ و في ط ١٢٧: ٣ و البداية و النهاية ٩٨: ٥ و إعلام السائلين: ٤٤ و سيرة ابن هشام ٢٦٣: ٤ و في ط: ٢٤٠ و حياة الصحابة ٩٦: ١ و صبح الأعشى ٣٦٨: ٦ و في ط: ٣٥٣ و البحار ٣٧٠: ٢١ عن المنتقى و رسالات نبوية: ١٤٠ و: ١٤٢ و مدينة العلم ٢٦٥: ٢ و تأريخ الخميس ١٤٤: ٢ و سيرة النبي ((صلى الله عليه و آله)) لإسحاق بن محمد الهمداني قاضي ابرقو: ١٠٥٠ و المنتظم ٣٧٩: ٣ و المصباح المضي‌ء ٢٥٨: ٢.

و نشأة الدولة الاسلامية: ١٦٢ و الوثائق: ٨٠/ ١٦٦ عن جمع ممن تقدم و عن وسيلة المتعبدين ٨: ورقة ٣٠- الف و نثر الدر المكنون في فضائل اليمن: ٨٠ الباب السابع و قال: انظر اشپرنكر(٣)٥١٠: ٣.

(١)" رسولك" في البداية و النهاية و ابن هشام و في الطبري:" رسلك" ..

(٢) في سيرة ابن هشام:" تخبر" و في الطبري" بخبر" و في البداية و النهاية" يخبر" و في المصباح" يخبرني" و كذا في البحار ..

(٣) و أشار إليه في الطبقات ١/ ق ٧٢: ٢ و تأريخ ابن خلدون ٨٢٨: ٢ و في ط ٢/ ق ٥٣: ٢ و زاد المعاد ٣٥: ٣ و الدلائل للبيهقي ٤١١: ٥ و في هامشه أخرج النص) و السيرة الحلبية ٢٥٩: ٣ و سيرة دحلان بهامش الحلبية ٣٨٤: ٢ و الإصابة ٩٢٨٨/ ٦٦٠: ٣ و الكامل ٢٩٣: ٢ و شرح الزرقاني للمواهب ١٠٢: ٣ و ٣٣: ٤ و الكامل ٢٩٣: ٢ ..