خزانة التواريخ النجدية - عبد الله بن عبد الرحمان آل بسام - الصفحة ١٦١ - و هذا ما كتبه علماء مكة على هذه الرسالة

فقد اطلعنا نحن الواضعون أسماءنا فيه أدناه على الرسالة المنسوبة لحضرة الشيخ عبد الرحمن بن داود، و حضرة الشيخ محمد بن عثمان المشاوي، فوجدناها مشتملة على الحق و الصواب، و اعتقادنا أن دعاء الأموات، و طلب الحوائج منهم بقوله: يا فلان أغثني، أو أنقذني و أنا في حسبتك، أو طلب جلب نفع منهم، أو دفع ضر، إن هذا شرك و كفر يحل الدم و المال، و كذلك جميع ما فيها من إخلاص أنواع العبادة للّه تعالى، و تحريم البناء على القبور و إسراجها، و ما يتبع جميع ذلك، هو عين الحق و الصواب و صلى اللّه على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم.

تحريرا في اليوم الحادي و العشرين من شهر ربيع الثاني من عامنا هذا عام الثالث و الأربعين و الثلاث مئة و الألف.

عمر باجنيد، حسين بن محمد عابد المالكي، جمال بن محمد الأمير المالكي، عباس بن عبد العزيز المالكي، درويش بن حسن العجمي الحنفي، حسين بن عبد الغني الحنفي، عبد الملك ميرداد، عباس بن عبد إله عطى ميرداد، محمد سعيد أبو الخير ميرداد، المرزوقي أبو حسين، محمد حبيب اللّه الشنقيطي، علي بابصيل، أبو بكر بابصيل، سيد علي كتبي، سليمان غزاوي، عبد اللّه حمدوة، خليفة قسام الماء، عمر جان، يحيى أمان، زيني كتبي.

وصل إلى مكة كتاب مؤرخ في ٢ ربيع الآخر ١٣٤٣ من السلطان عبد العزيز بن عبد الرحمن، هذا نصه: