خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٤٠ - التقسيم
ضميرك و التقوى و كفّك و الندى # و لفظك [١] و المعنى و سيفك و النصر [٢]
و مثله [٣] قول الشيخ شرف الدّين[عمر] [٤] بن الفارض، قدّس اللّه روحه [٥] ، [من الطويل]:
يقولون لي صفها فأنت بوصفها # عليم [٦] أجل عندي بأوصافها علم
صفاء و لا ماء و لطف و لا هوا # و نور و لا نار و روح و لا جسم [٧]
و أنشد سيبويه في كتابه [٨] بيتا بديعا، على هذا الباب، و هو[قوله] [٩] [من الطويل]:
فقال فريق القوم: لا، و فريقهم: # نعم، و فريق أيمن اللّه ما ندري [١٠]
و يعجبني قول الحماسيّ، في هذا الباب[من الطويل]:
وهبها كشيء لم يكن أو كنازح # عن الدار أو من غيّبته المقابر [١١]
و يعجبني أيضا من [١٢] قول أبي تمّام في مجوسيّ أحرق بالنار[من الكامل]:
صلّى لها حيّا و كان وقودها # ميتا و يدخلها مع الفجّار/ [١٣]
[١] في و: «و لطفك» .
[٢] البيتان في ديوانه ١/٢٤٢؛ و فيه: «لم تفترق مذ... » ؛ و «يقينك و التقوى و جودك و الغنى» ؛ و «و عزمك و النصر» ؛ و نفحات الأزهار ص ٢١١؛ و فيه: «لم تفترق مذ» ؛ و «عن ناظري» .
[٣] في ط: «و منه» .
[٤] من ط.
[٥] «قدّس اللّه روحه» سقطت من و.
[٦] في ط: «خبير» .
[٧] البيتان في ديوانه ص ١٤٢؛ و نفحات الأزهار ص ٢١١؛ و فيهما: «خبير» .
[٨] «في كتابه» سقطت من ط.
[٩] من ط.
[١٠] البيت لنصيب في ديوانه ص ٩٤؛ و الأزهية ص ٢١؛ و الدّرر ٤/٢١٦؛ و الكتاب ٣/٥٠٣، ٤/١٤٨؛ و لسان العرب ١٣/٤٦٢ (يمن) ؛ و شرح شواهد المغني ١/٢٩٩؛ و شرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٨٨؛ و فيها: «لمّا ناشدتهم» مكان «لا، و فريقهم» ؛ و «ليمن» ؛ و تحرير التحبير ص ١٧٧؛ و فيه: «ليمن» ؛ و العمدة ٢/٣٤؛ و فيه: «ويحك» مكان «أيمن؛ و الإيضاح ص ٣٠٥؛ و فيه: «يمين» مكان «أيمن» .
[١١] البيت لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ١/ ٢٨٧؛ و العمدة ٢/٣٥؛ و الإيضاح ص ٣٠٥؛ و تحرير التحبير ص ١٧٧؛ و فيها:
«به الدار» .
[١٢] «أيضا من» سقطت من د، ط؛ و «من» سقطت من و.
[١٣] البيت في ديوانه ١/٣٤٠؛ و الإيضاح ص-