خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٢٥٥ - الاستتباع

الاستتباع‌

٥٠ *

١١٢-يحمون مستتبعين العفو إن ظفروا [١] # و يحفظون وفاهم حفظ دينهم‌ [٢]

الاستتباع: هو استفعال‌ [٣] من «تتبّع» [٤] الرّجل: إذا اقتفى أثره، و في الاصطلاح:

هو أن يذكر الناظم أو الناثر معنى مدح أو ذمّ أو غرض من أغراض‌ [٥] الشعر، فيستتبع معنى آخر من جنسه يقتضي زيادة في‌ [٦] وصف ذلك الفنّ، كقول أبي الطيّب المتنبّي [من الطويل‌]:

نهبت من الأعمار ما لو حويته # لهنّئت الدّنيا بأنّك خالد [٧]

فإنّه مدحه‌ [٨] بالشّجاعة على وجه استتبع مدحه بكونه سببا لصلاح‌ [٩] الدنيا، حيث جعلها مهنّأة بخلوده، و مثله قوله‌ [١٠] [من الطويل‌]:

إلى كم تردّ الرّسل عمّا [١١] أتوا به # كأنّهم فيما وهبت ملام‌ [١٢]

[٥٠] * في ط: «ذكر الاستتباع» ؛ و في و، هـ و:

«الاستتباع» .

[١] في ك: «ظهروا» .

[٢] البيت في ديوانه ورقة ٦ أ؛ و نفحات الأزهار ص ٢٩٥.

[٣] في ب: «الاستقبال» .

[٤] في ب، د، ك، و: «تبّع» .

[٥] في ب: «الأغراض في» .

[٦] «في» سقطت من ب، و.

[٧] البيت في ديوانه ص ٣٢١؛ و شرح الكافية البديعية ص ٢٨٩؛ و نهاية الإيجاز في دراية الإعجاز ص ٢٩٢؛ و معاهد التنصيص ٢/٣٩؛ و الإيضاح ص ٣١٣؛ و نفحات الأزهار ص ٢٩٥.

[٨] في د: «فإنّه مدحه» مصححة عن «فإنّه مدح» .

[٩] في ط: «لإصلاح» .

[١٠] «قوله» سقطت من و.

[١١] في ط: «فيما» .

[١٢] البيت في ديوانه ص ٣٩١؛ و تحرير التحبير ص ٢١٠، ٤٤٤؛ و شرح الكافية البديعية ص ٢٨٨؛ و نفحات الأزهار ص ٢٩٥.

غ