خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٤٣٨ - حسن الختام
«قصارى [١] [أمره]» [٢] : أي آخر أمره، «آليت» [٣] : [أي] [٤] حلفت [٥] ، «أبذل [٦] الحرّ» : يعني [٧] الوجه، «القرونة» [٨] : النفس، «الحوباء» [٩] : النفس أيضا، «الحباء» :
العطاء [١٠] ، «فنضّر» [١١] : بمعنى حسّن، «يقذيها» [١٢] : يلقي فيها القذى، «الجمود» [١٣] : الإمساك، «يقذيها [١٤] الجود» : يخرج عنها القذى [١٥] ، «إلحامك» [١٦] : بمعنى نظمك الشعر، «الشعار» [١٧] : الثوب الذي يلي الجسد، و «الدّثار» : ما فوقه، «الردن» [١٨] : الكمّ، «دردبيس» [١٩] : من أسماء الداهية، «[و السنة] [٢٠] الشهباء» : المجدبة [٢١] ، «تشبّ» [٢٢] : توقد [٢٣] ، «غريض» [٢٤] : طريّ، «ساغب» [٢٥] : جائع، «الجريض» [٢٦] : الغصص، «الأساة» [٢٧] : الأطبّاء، «المطايا» [٢٨] : الإبل، «المطا» [٢٩] : الظهر، «اليفاع» [٣٠] : التلّ المشرف، «الحضيض» [٣١] : القرار من الأرض، «تأتلي» : تترك [٣٢] ، «النّعّاب» [٣٣] : [فرخ] [٣٤]
[١] في ط: «و قصارى» .
[٢] من ط.
[٣] في ط: «و آليت» .
[٤] من ط.
[٥] في د: «خلعت» .
[٦] في د، ك: «أبدل» ؛ و في ط: «و أبذل» .
[٧] في ب، ط: «أي» .
[٨] في ط: «و القرونة» .
[٩] في ط: «و الحوباء» ؛ و في و: «الحرباء» .
[١٠] «الحباء: العطاء» سقطت من ط.
[١١] في ط: «و نضّر» .
[١٢] في ط: «و يقذيها» .
[١٣] في ط: «و الجمود» ؛ و في و: «للجمود» ، و في هامشها: «الجمود» .
[١٤] في ط: «و يقذيها» .
[١٥] في ك: «العدا» .
[١٦] في ط: «و إلحامك» .
[١٧] في ط: «و الشعار» .
[١٨] في د: «الردف» ؛ و في ط: «الردن» .
[١٩] في د: «دربيس» ؛ و في ط: «و دردبيس» .
[٢٠] من ط.
[٢١] في د، و، ك: «المجذبة» .
[٢٢] في ب: «يشبّ» ؛ و في ط: «و تشبّ» .
[٢٣] في ب: «يوقد» .
[٢٤] في ط: «و غريض» .
[٢٥] في ط: «و ساغب» .
[٢٦] في ط: «و الجريض» .
[٢٧] في ط: «و الأساة» .
[٢٨] في ط: «و المطايا» .
[٢٩] في ط: «و المطا» .
[٣٠] سقطت من و؛ و في ط: «و اليفاع» ؛ و في ك: «البقاع» .
[٣١] في ط: «و الحضيض» .
[٣٢] في ب: «يأتلي: يترك» .
[٣٣] في ط: «و النعاب» .
[٣٤] من ط.
غ