خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٢٤٠ - الإيضاح

للخير و الشّرّ إيضاح به فبذا [١] # أمر و عن ذاك نهي‌ [٢] حبّ نصحهم‌ [٣]

الذي‌ [٤] أقوله إنّ الشيخ عزّ الدين‌ [٥] ، غفر اللّه له‌ [٦] ، لم يتّضح لي‌ [٧] في بيته غير الإشكال.

و بيت بديعيتي تقدّم قولي قبله في وصف الصحابة، رضوان اللّه عليهم‌ [٨] أجمعين‌ [٩] ، بحسن الاتّباع و الصبر و الإقدام إلى أن قلت في‌[نوع‌] [١٠] المواردة:

كأنّما الهام أحداق مسهّدة # و نومها واردته في سيوفهم‌ [١١]

ثمّ إنّي‌ [١٢] قلت بعده في‌[نوع‌] [١٣] الإيضاح:

هذا و تزداد إيضاحا مخافتهم # في كلّ معترك من بطش ربّهم‌ [١٤] /

الإطناب و المبالغة في وصف الصّحابة، رضي اللّه عنهم‌ [١٥] ، قد تقدّم بالشجاعة التي هي فوق الوصف، فلمّا قلت في هذا البيت: إنّ مخافتهم تزداد إيضاحا في كلّ معترك، ظهر اللّبس فأوضحته بقولي «من بطش ربّهم» ، و التورية بتسمية النوع الذي هو المطلوب هاهنا [١٦] ، فمحاسنها [١٧] لم تفتقر [١٨] إلى إيضاح‌ [١٩] .

[١] في د، ك: «فبدا» .

[٢] في ك: «نهى» .

[٣] البيت في نفحات الأزهار ص ٢٧٣؛ و كتب إزاءه في هـ ك: «الإيضاح» سهوا.

[٤] في ط: «و الذي» .

[٥] في ب: «الموصليّ» مكان «عزّ الدين» .

[٦] في ب: «لنا و له» .

[٧] «لي» سقطت من ط.

[٨] في ب: «رضي اللّه تعالى عنهم» ؛ و في د، ط، و: «رضي اللّه عنهم» .

[٩] «أجمعين» سقطت من ب، د، و.

[١٠] من ب.

[١١] البيت سبق تخريجه.

[١٢] «إنّي» سقطت من و.

[١٣] من ب.

[١٤] البيت سبق تخريجه.

[١٥] في ب: «رضي اللّه تعالى عنهم» .

[١٦] في ط: «هنا» .

[١٧] في ط: «محاسنها» .

[١٨] في د: «يفتقر» .

[١٩] في ط: «الإيضاح» ؛ و بعدها في د، و:

«و اللّه أعلم» ؛ و في ط: «و اللّه الموفّق» .

غ