هذا النوع، أعني التطريز، هو أن يبتدئ المتكلّم‌ [٢] أو الشاعر بذكر جمل من الذوات غير مفصلة [٣] ، ثمّ يخبر عنها بصفة واحدة من الصّفات، مكرّرة بحسب العدد الذي قرّره و قدّره في تلك الجملة الأولى، و عدد الجمل التي وصفت بها الذوات‌ [٤] عدد تكرّر [٥] و اتّحاد لا عدد تغاير [٦] ، كقول ابن الرّوميّ‌[من الوافر]:

قرون في رءوس في وجوه‌ [٧] # صلاب في صلاب في صلاب‌ [٨]

و مثله قوله‌ [٩] [من الوافر]:

كأنّ الكأس‌ [١٠] في يدها و فيها # عقيق في عقيق في عقيق‌ [١١]

و مثله قول ابن المعتزّ[من الوافر]:

فثوبي‌ [١٢] و المدام و لون خدّي # شقيق في شقيق في شقيق‌ [١٣]

[٥٠] * في ط: «ذكر التطريز» .

[١] البيت في ديوانه ورقة ٦ أ؛ و نفحات الأزهار ص ٢٥٩.

[٢] في ب: «يتكلم» مكان «يبتدئ المتكلّم» .

[٣] في ط: «منفصلة» .

[٤] في ط: «بالذوات» .

[٥] في ب، د، و: «تكرار» .

[٦] في ط: «تغيّر» .

[٧] في د: «في وجوه في رءوس» .

[٨] البيت في ديوانه ١/٥٤٠؛ و تحرير التحبير ص ٣١٤؛ و نهاية الأرب ٧/ ١٤٨؛ و نفحات الأزهار ص ٢٥٩.

[٩] «و مثله قوله» سقطت من د.

[١٠] في د: «الناس» .

[١١] البيت في ديوانه ٤/٦١٠؛ و تحرير التحبير ص ٣١٥؛ و نهاية الأرب ٧/ ١٤٨؛ و فيها: «فمها» .

[١٢] في د: «فنون» .

[١٣] البيت لم أقع عليه في ديوانه؛ و هو له في تحرير التحبير ص ٣١٥.