خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ١٢٢ - الإيداع و التّضمين

جرت عادة الشعراء، بقوله‌[من الرجز]:

فافتح لها باب القبول‌ [١] يجتلى‌ [٢] # «و إن تجد عيبا فسدّ الخللا» [٣]

هذا مع مطابقة «الفتح» بـ «السدّ» في‌[هذا] [٤] الباب، و هذا غاية، و أمّا اعتذار الشيخ زين الدّين‌ [٥] للعاذل، و قوله له عن محبوبه:

*و إن تجد عيبا فسدّ الخللا [٦] *

فالمحبوب عند محبّه‌ [٧] أجلّ من هذا التقدير [٨] ، و اللّه أعلم‌ [٩] .

و ختام تضمين‌ [١٠] الشيخ زين الدين‌ [١١] [بن الورديّ‌ [١٢] ، ;، قوله‌] [١٣] [من الرجز]:

حتّى رثى‌ [١٤] لي و ألان القولا # «و الحمد للّه على ما أولى» [١٥]

و لعمري إنّي اختصرت من إيداع‌ [١٦] الشيخ زين الدين‌ [١٧] بن الورديّ‌ [١٨] جانبا لم أرضه له، و اللّه أعلم‌ [١٩] .

و من الإيداعات التي برز فيها الشيخ زين الدّين‌ [٢٠] بن الورديّ، ; تعالى‌ [٢١] ، قصيدته التي امتدح بها النبيّ، (صلّى اللّه عليه و سلّم) ، و ضمّن فيها أعجاز قصيدة أبي العلاء المعرّيّ، و بعض صدورها، و هي القصيدة الرّائيّة التي امتدح بها أبو [٢٢]

[١] في ب، و: «قبول» ؛ و في د: «قبولي» .

[٢] في ط: «تجتلى» .

[٣] الرجز سبق تخريجه.

[٤] من ط.

[٥] في ب: «ابن الوردي» مكان «الشيخ زين الدين» .

[٦] الرجز سبق تخريجه.

[٧] في ب: «مجيئه» .

[٨] في ب: «التقرير» ؛ و في ط: «القدر» .

[٩] «و اللّه أعلم» سقطت من ب.

[١٠] «تضمين» سقطت من ط، و.

[١١] «الشيخ زين الدين» سقطت من ب.

[١٢] في ب: «ابن الورى» !!

[١٣] من ط.

[١٤] في ب: «رثا» .

[١٥] الرجز لم أقع عليه في ديوانه.

[١٦] في د: «جانب راع» مكان «إيداع» .

[١٧] «الشيخ زين الدين» سقطت من ب.

[١٨] «بن الورديّ» سقطت من د، و.

[١٩] «و اللّه أعلم» سقطت من ب، ط.

[٢٠] «الشيخ زين الدين» سقطت من ب.

[٢١] «; تعالى» سقطت من ب، ط.

[٢٢] في ك: «أبا» .