هذا النوع، أعني المواردة، هو أن يتوارد الشاعران‌ [٣] على بيت أو بعض بيت بلفظه و معناه، فإن‌ [٤] كان أحدهما أقدم من الآخر و أعلى رتبة في النظم، حكم له بالسّبق‌ [٥] ، و إلاّ فلكلّ منهما ما نظمه، كما جرى لامرئ القيس و طرفة [٦] بن العبد في البيت الذي في‌ [٧] معلقتيهما، و هو قول امرئ القيس‌[من الطويل‌]:

[وقوفا بها صحبي عليّ مطيّهم # يقولون لا تهلك أسى و تحمّل‌] [٨]

[فقال طرفة في معلّقته الداليّة] [٩] [من الطويل‌]:

وقوفا بها صحبي عليّ مطيّهم # يقولون: لا تهلك‌ [١٠] أسى و تجلّد [١١]

[٥٠] * في ط: «ذكر المواردة» ؛ و في و، هـ و:

«المواردة» .

[١] بعدها في و: «مسدمه» مشطوبة.

[٢] البيت في ديوانه ورقة ٦ أ؛ و نفحات الأزهار ص ٢٢٧.

و الهام: الرءوس، أو الجباه. (اللسان ١٢/٦٢٤ (هوم) ) .

[٣] في ب، د: «الشاعر» .

[٤] في ب: «و إن» .

[٥] في ب: «في السبق» .

[٦] في ب، د، و: «و لطرفة» .

[٧] «البيت الذي في» سقطت من ط.

[٨] من ب، د، ط، و؛ و في ب، د، و:

«و تجمّل» . و البيت في ديوانه ص ٢٤٦؛ و تحرير التحبير ص ٤٠٠؛ و أنوار الربيع ص ٧٣٦؛ و شرح الكافية البديعية ص ٢٠٥؛ و قطر الغيث المسجّم ص ١٧؛ و المثل السائر ٢/٣٧١؛ و فيها:

«و تجمّل» ؛ و نفحات الأزهار ص ٢٢٥.

[٩] من ب، د، و؛ و في ط: «قال طرفة» مكان «فقال... الداليّة» .

[١٠] «وقوفا... لا تهلك» سقطت من ط.

[١١] البيت في ديوانه ص ٥١؛ و حاشية شرح الكافية البديعية ص ٢٠٥؛ و تحرير التحبير ص ٤٠٠؛ و نفحات الأزهار ص ٢٢٥؛ و شرح الكافية البديعية ص ٢٠٥؛ و قطر الغيث المسجّم ص ١٧؛ و المثل السائر ٢/٣٧١.