خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٩٧ - التطريز

و أبدع من الجميع و ألطف، قولي من قصيدتي المصغّرة[من الوافر]:

لفيظك و المقيلة مع نظيمي # سحير في سحير في سحير [١]

و بيت الشيخ صفيّ الدين الحليّ في‌[بديعيته على‌] [٢] التطريز قوله‌ [٣] :

فالجيش و النّقع تحت الظلّ مرتكم # في ظلّ مرتكم في ظلّ مرتكم‌ [٤]

قلت: هذا البيت لا يخلو أن يكون فيه للعقادة [٥] بعض تراكم.

و العميان ليس في بديعيتهم تطريز.

و بيت الشيخ عزّ الدّين‌ [٦] الموصليّ‌ [٧] ، في بديعيته‌ [٨] [على هذا النوع‌] [٩] قوله: /

للدّين‌ [١٠] و النقع‌ [١١] تطريز لمحترم # في نصر محترم في حفظ [١٢] محترم‌ [١٣]

هذا البيت لم أفهم منه غير لفظة «التطريز» التي هي‌ [١٤] اسم النوع، و اللّه أعلم‌ [١٥] .

و بيت بديعيتي أقول فيه عن النبيّ، (صلّى اللّه عليه و سلّم) [١٦] :

شملي بتطريز مدحي فيه منتظم # يا طيب منتظم يا طيب منتظم‌ [١٧]

هذا البيت بهجة التطريز ظاهرة على أركانه، و قد جمعت‌ [١٨] فيه بين التطريز

[١] البيت في ديوانه ورقة ٣٢ أ.

[٢] من ط.

[٣] «قوله» سقطت من ط؛ و في ب: «و بيت التطريز في بديعية الشيخ الحلّي هو قوله» ؛ و في د، و: «و بيت التطريز في بديعية الشيخ صفيّ الدين قوله» ؛ و قبلها في و: «... الحليّ قوله» .

[٤] البيت في ديوانه ص ٦٩٥؛ و شرح الكافية البديعية ص ١٩٨؛ و نفحات الأزهار ص ٢٥٩؛ و فيها: «تحت الجون» .

[٥] في ط: «للعقادة فيه» .

[٦] «عز الدين» سقطت من ب.

[٧] بعدها في ط: «; تعالى» .

[٨] «في بديعيّته» سقطت من ب.

[٩] من ب.

[١٠] في ط: «أ لدين» .

[١١] في ب، د، و: «و البيت» .

[١٢] في ط: «نصر» .

[١٣] البيت في نفحات الأزهار ص ٢٥٩؛ و فيه: «و البيت» .

[١٤] في ط: «الذي هو» .

[١٥] «و اللّه أعلم» سقطت من ب، ط.

[١٦] في ب: «صلّى اللّه عليه و على آله و سلّم» .

[١٧] البيت سبق تخريجه.

[١٨] في ط: «جمع» .