فيه على أعمدة المدائح بيوت الأشعار، و ينهى بعد أشواق أمست الدموع‌ [١] بها في محاجر [٢] العين معثّرة، و لو لم يقرّ إنسانها بمرسلات الدّمع لقلت في حقّه: قُتِلَ اَلْإِنْسََانُ مََا أَكْفَرَهُ (١٧) [٣] ، وصول المملوك إلى دمشق المحروسة، فيا ليته قبض قبل‌ [٤] ما كتب‌ [٥] عليه ذلك الوصول، و دخوله إليها و لقد، و اللّه‌ [٦] ، تمنّى خروج الرّوح عند ذلك الدخول» ...

منها: «و تطرّقت بعد ذلك إلى الحدّادين، و قد [٧] نادتهم النار بلسانها من [كلّ‌] [٨] مكان بعيد: آتُونِي زُبَرَ اَلْحَدِيدِ [٩] ، و لقد كان يوم حريقها يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً [١٠] ، ضجّ المسلمون فيه من‌ [١١] الخيفة و قد رأوا سَلاََسِلَ وَ أَغْلاََلاً وَ سَعِيراً [١٢] ، يا مولانا [١٣] ، لقد لبست دمشق في هذا المأتم‌ [١٤] السّواد، و طبخت قلوب أهلها و سلقوا من الأسنّة [١٥] بألسنة حداد، و لقد نشفت عيونهم من الحريق و استنشقوا [١٦] فلم ينشقوا رائحة لغادية [١٧] ، و كم رئي‌ [١٨] في ذلك اليوم وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خََاشِعَةٌ (٢) `عََامِلَةٌ نََاصِبَةٌ (٣) `تَصْلى‌ََ نََاراً حََامِيَةً (٤) [١٩] ، و كم رجل‌ [٢٠] تلا عند لهيب بيته‌ تَبَّتْ يَدََا أَبِي لَهَبٍ [٢١] ، /و خرج هاربا، وَ اِمْرَأَتُهُ حَمََّالَةَ اَلْحَطَبِ (٤) [٢٢] » ...

[١] في ط: «العين» .

[٢] في ط: «مجاري» .

[٣] عبس: ١٧.

[٤] «قبل» سقطت من و.

[٥] في ط: «أن يكتب» .

[٦] في ط: «و اللّه لقد» .

[٧] في ط: «و لقد» .

[٨] من د.

[٩] الكهف: ٩٦.

[١٠] الإنسان: ١٠.

[١١] «من» سقطت من و.

[١٢] في ب، د، و: «سلاسل» ؛ و «ضج المسلمون... و سعيرا» سقطت من ك، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

و الآية في سورة الإنسان: ٤.

[١٣] في ط: «مولاي» .

[١٤] في د، ك، و: «هذا المأثم» ؛ و في ط:

«هذه المآثم» .

[١٥] في و: «الألسنة» .

[١٦] في ب: «و استسقوا» .

[١٧] في ط: «الغادية» .

[١٨] في ب: «روى» ؛ و في ط: «رؤى» .

[١٩] الغاشية: ٢-٤.

[٢٠] في و: «و كم رجلا» .

[٢١] في ط: «يدي» . المسد: ١.

[٢٢] المسد: ٤.