عرمرما، و دمّر [١] ملكا مكرّما، همّه سكّ المسامع، [و سحّ المدامع، و إكداء المطامع‌] [٢] ، و إرداء المسمع و السامع‌ [٣] ، عمّ حكمه الملوك و الرعاع، و المسوّد و المطاع، و المحسود و الحسّاد، و الأساود و الآساد، ما موّل إلاّ مال، و عكس الآمال، و لا وصل إلاّ صال‌ [٤] ، و كلّم الأوصال، و لا سرّ إلاّ و ساء [٥] ، و لؤم و أساء [٦] ، و لا أصحّ إلاّ ولّد الداء، و روّع الأودّاء [٧] .

اللّه اللّه، رعاكم اللّه، إلام مداومة اللهو، و مواصلة السّهو، و طول‌ [٨] الإصرار [٩] ، و حمل الآصار، و اطّراح كلام الحكماء، و معاصاة إله السماء؟أما الهرم حصادكم، و المدر مهادكم، أما الحمام مدرككم، و الصراط مسلككم، أما الساعة موعدكم، و الساهرة موردكم، أما أهوال‌ [١٠] الطامّة [١١] لكم مرصدة، أما دار العصاة الحطمة المؤصدة [١٢] ، حارسهم مالك‌ [١٣] ، و رؤاؤهم‌ [١٤] حالك، و طعامهم السّموم، و هواؤهم السّموم‌ [١٥] ، لا مال أسعدهم و لا ولد، و لا عدد حماهم‌ [١٦] و لا عدد؟ألا [١٧] رحم اللّه امرأ ملك هواه، و أمّ مسالك‌ [١٨] هداه، و أحكم طاعة مولاه، و كدح‌ [١٩] لروح‌ [٢٠] مأواه، و عمل ما دام العمل‌ [٢١] مطاوعا، و الدّهر [٢٢] موادعا،

ق-و ثبتت في هـ ك مشارا إليها بـ «صح» .

[١] «عرمرما و دمّر» سقطت من د، ك، و؛ و ثبتت في هـ ك مشارا إليها بـ «صح» .

[٢] من ب، ط.

[٣] «و سحّ... و السامع» سقطت من د.

[٤] في ط: «وصال» .

[٥] في ب، د: «إلاّ ساء» ؛ و في نسخة مطبوعة بشرح عصام شعيتو: «إلاّ و ساء» .

و ساء: أحزن، و نقيض «سر» . (اللسان ١/٩٥ (سوأ) ) .

[٦] في نسخة مطبوعة بشرح عصام شعيتو:

«و أسا» .

[٧] في د: «الأدواء» .

[٨] في و: «وصول» .

[٩] في د: «الإصرار» (*ص) .

[١٠] في د، و: «الأهوال» .

[١١] الطامّة: المصيبة الكبرى، و الداهية، و القيامة. (اللسان ١٢/٣٧٠ (طمم) ) .

[١٢] الحطمة المؤصدة: يقصد بها نار جهنّم المقفلة عليهم.

[١٣] في و: «ملك» .

[١٤] في ب: «و رواؤهم» .

[١٥] في و: «المسموم» (*م) . و السّموم:

الريح الحارّة. و قد سبق شرحها.

[١٦] في و: «حمامهم» .

[١٧] «ألا» سقطت من د، و.

[١٨] في و: «مالك» .

[١٩] في د، و: «و كدّ» .

[٢٠] في ب: «لرواح» .

[٢١] في ب، د، و: «العمر» .

[٢٢] في ط: «العمر» ؛ و في هـ ك: «العمر» خـ.