خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ١٤٥ - الإيداع و التّضمين

و من تضامين مجير الدين‌ [١] بن تميم‌[التي تطفّل الناس عليها بعده‌] [٢] قوله‌[من البسيط]:

إن تاه ثغر الأقاحي إذ تشبّهه‌ [٣] # «بثغر حبّك و استولى به الطّرب»

فقل له عند ما يحكيه مبتسما [٤] : # «لقد حكيت و لكن فاتك الشّنب» [٥]

و من تضامين‌[القاضي‌] [٦] محيي الدين بن عبد الظاهر[البديعة] [٧] التي تطفّل الناس عليها بعده‌ [٨] ، قوله‌[في شبّابة] [٩] [من الطويل‌]: /

و ناطقة بالروح عن أمر ربّها # تعبّر عمّا عندنا [١٠] و تترجم‌

سكتنا، و قالت للقلوب فأطربت # «فنحن سكوت و الهوى يتكلّم» [١١]

و من تضامين الشيخ صلاح الدين‌ [١٢] الصفديّ‌ [١٣] البديعة [١٤] قوله‌[من الطويل‌]:

ملكت كتابا أخلق الدّهر رسمه‌ [١٥] # «و ما أحد في دهره بمخلّد»

إذا عاينت كتبي الجديدة جلده # «يقولون: لا تهلك أسى و تجلّد» [١٦]

ق- (الأصمعيات ص ١٧؛ و الدرّة الفاخرة ٢/٤٨٨) ؛ و هو مثل في تمثال الأمثال ١/ ٣١٤؛ و اللسان ١٤/١٥٢؛ و الدرّة الفاخرة ٢/٤٨٨؛ و الميداني ١/٣١) .

[١] «مجير الدين» سقطت من ب؛ و في و:

«مجد الدين» .

[٢] من ب، ط، و.

[٣] في هـ ك: «تشبّهه» .

[٤] «بثغر حبّك... مبتسما» سقطت من و.

[٥] «و من تضامين... الشنب» سقطت من د، ك؛ و ثبتت في هـ ك مشارا إليها بـ «صح صح» . و البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٦] من ب، ط، و.

[٧] من ب، د، ط، و.

[٨] «التي تطفّل... بعده» سقطت من ب، د، ط، و.

[٩] من ب.

[١٠] في ب، ط، : «عندها» .

[١١] البيتان سبق تخريجهما.

[١٢] في ب: «الصلاح» مكان «الشيخ صلاح الدين» .

[١٣] «الصفديّ» سقطت من و.

[١٤] «البديعة» سقطت من ب، ط.

[١٥] في ب: «جلده» ، و في هامشها: «رسمه» .

[١٦] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر. و التضمين من قول طرفة بن العبد:

وقوفا بها صحبي عليّ مطيّهم‌

يقولون: لا تهلك أسى و تجلّد

(ديوانه ص ٥١) .