و قوله، [للّه درّه‌] [٤] !: «لا زالت الملوك تنزل لركوبه، و السيوف تضحك لقطوبه، و أسبغ‌[اللّه‌] [٥] عليه نعمة باطنة و ظاهره، و كتب له في الدنيا حسنة و في الآخرة، و غضّ عيون أعدائه‌ فَإِذََا هُمْ بِالسََّاهِرَةِ (١٤) » [٦] .

و قوله‌[;‌] [٧] : «وقف الخادم على الكتاب فارتقى إلى سماء المكرمات، و كانت سطوره درجا، و أضاءت في خاطره فما استمدّت مدادا [٨] و لكن أدركت‌ [٩] سرجا، و نهجت له طريق السعادة، فللّه من كتاب لو لا الغلوّ/لقال‌ [١٠] فيه‌ [١١] من كتاب‌ وَ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً » [١٢] .

و قوله‌[;‌] [١٣] : «ورد على الخادم الكتاب الكريم فشكره‌ [١٤] على أن‌ [١٥] قرّبه نجيّا، و رفعه مكانا عليّا، و أعاد عليه عصر الشباب و قد بلغ من الكبر عتيّا» [١٦] .

و قوله‌[;‌] [١٧] : «كتبها الخادم و قد أخرجت السماء أثقالها، و فتحت من العزّ إليّ‌ [١٨] أقفالها، و ركضت خيول‌ [١٩] الرعود لابسة من الغيم جلالها، و ثوب الليل بالغمام غسيل، و سبج‌ [٢٠] الظلام بسيف البرق‌ [٢١] قتيل، و قد زادت السيول إلى

[١] القدحان: ج القدح، و هو السهم.

(اللسان ٢/٥٥٦ (قدح) ) .

[٢] في ط: «و أنّي» .

[٣] يوسف: ٤١.

[٤] من ب؛ و فيها: «اللّه» كتبت فوق.

[٥] من ب؛ و فيها: «اللّه» كتبت فوق «و أسبغ» .

[٦] النازعات: ١٤.

[٧] من ب.

[٨] في و: «مداد» .

[٩] في ب، د، ط، و: «أذكت» .

[١٠] في ط: «لقلنا» .

[١١] «فيه» سقطت من ط.

[١٢] في د، و: «لم نجعل» . الكهف: ١.

[١٣] من ب.

[١٤] في ب، د، ك، و: «فشكر» .

[١٥] في ط: «و» مكان «على أن» .

[١٦] هنا إشارة إلى آيات عدّة: وَ قَرَّبْنََاهُ نَجِيًّا (مريم: ٥٢) ؛ و وَ رَفَعْنََاهُ مَكََاناً عَلِيًّا (٥٧) (مريم:

٥٧) ؛ و وَ قَدْ بَلَغْتُ مِنَ اَلْكِبَرِ عِتِيًّا (مريم:

٨) .

[١٧] من ب.

[١٨] في و: «الغزاليّ» مكان «العزّ إليّ» .

[١٩] «خيول» سقطت من ط.

[٢٠] في ب: «و شيخ» ؛ و في و: «و سيخ» .

و السبج: الخرز الأسود. (اللسان ٢/ ٢٩٤ (سبج) ) .

[٢١] في ط: «البروق» .