الخمس - السبزواري، السيد علي - الصفحة ٥٣ - الطائفة الأولى ما يدل على وجوب الخمس في كل ما يغنم

و الصريمة: القطيعة من الإبل و الغنم. قال ابن الأثير المراد بها: مائة و إحدى و عشرين شاة الى المائتين إذا اجمعت ففيها شاتان و إن كانت لرجلين و فرّق بينهما ففي كل واحدة منهما شاة. و لا يخفى أن ما ذكره موضع الخلاف بين المذاهب فراجع.

و أهل المثير: أهل بقر الحرث التي تثير الأرض فإنه ليس عليهم فيها صدقة.

و منها: كتابه ٦ لبني جوين الطائيين.

«لمن آمن منهم باللّه و أقام الصلاة و آتى الزكاة، و فارق المشركين و أطاع اللّه و رسوله و أعطى من المغانم خمس اللّه و سهم النبي، و شهد على إسلامه فإن له أمان اللّه و محمد بن عبد اللّه ... الى أخره» [١].

و منها: كتابه ٦ لجنادة الأزدي و قومه و من تبعه.

«بسم اللّه الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول اللّه لجنادة و قومه و من تبعه ... ما أقاموا الصلاة و آتوا الزكاة، و أطاعوا اللّه، و أعطوا من المغانم خمس اللّه و سهم النبي، و فارقوا المشركين، فإن لهم ذمة اللّه و ذمة محمد بن عبد اللّه» [٢].

و منها: كتابه الى بعض قبائل العرب.

«أن لكم بطون الأرض و سهولها، و تلاع الأودية و ظهورها على أن ترعوا نبتها و تشربوا مانها على أن تؤدوا الخمس» [٣].

[١] الطبقات الكبرى ج ١ ص: ٢٦٩.

[٢] طبقات ابن سعد ج ١ ص: ٢٧٠. و كنز العمال ج ٥ ص: ٣٢٠ رقم: ٥٧٨٥ و جمع الجوامع للسيوطي عن مسند عمرو بن حزم.

[٣] طبقات ابن سعد ج ٤ ص: ١٦٧ قسم: ٢. و كنز العمال ج ١ ص: ٦٥ و مجموعة الوثائق السياسية ص: ٢١٩ و رسالات بنوية ص: ٢٢٨. و راجع كتب اللغة مادة (صرم).