الخمس - السبزواري، السيد علي - الصفحة ٢٤ - الأول الكتاب الكريم

قوله تعالى: (و أعلموا) التصدير به لمزيد التأكيد، و الترغيب في العمل، و التحذير عن المخالفة و لبيان أن المضمون مما يجب أن يتحقق، أي يتحقق عندكم ذلك.

قوله تعالى: أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ ما موصولة، و العائد محذوف و أما جعل (أنّ) مفصولة لا أن تكون شرطية و ما مصدرية فإنه خلاف الظاهر. و الإطلاق يشمل القليل و الكثير.

و مادة (غنم) تدل على إصابة الربح و الفائدة و الظفر مطلقا و قد وردت في القرآن الكريم فيما يقرب من عشرة مواضع أغلبها ترجع الى ما ذكرناه، قال تعالى: فَكُلُوا مِمّٰا غَنِمْتُمْ حَلٰالًا طَيِّباً [١] و المراد منه الفداء الذي أخذ من أسرى المشركين.

و قال تعالى: سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلىٰ مَغٰانِمَ لِتَأْخُذُوهٰا [٢].

و قال تعالى: وَعَدَكُمُ اللّٰهُ مَغٰانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهٰا [٣].

و المغانم جمع مغنم أي ما يغنم، و المراد بها ما وقع بعد صلح الحديبية من الحوادث الكثيرة منها تنكيل المنافقين فراجع التفاسير.

و ثلاث آيات وردت في الغنم، قال تعالى: وَ مِنَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ حَرَّمْنٰا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمٰا [٤] و اعتبر الراغب أن الغنم هو الأصل في‌

[١] سورة الأنفال- الآية ٦٩.

[٢] سورة الفتح- الآية ١٥.

[٣] سورة الفتح- الآية ٢٠.

[٤] سورة الأنعام- الآية ١٤٦.