الخمس - السبزواري، السيد علي - الصفحة ١٢٨ - المقام الأول- في دلالة كلمة (ما

[الأدلة]

- المقام الأول- في دلالة كلمة (ما غَنِمْتُمْ) وضعا على مطلق الفائدة

و الفوز بالشي‌ء و ما يظفر به الإنسان في حياته من الأموال من أي وجه كان بالحرب و الجهاد مع الكفار، أو باستخراج المعادن أو بوجدان الكنز أو بالغوص في البحار و الأنهار، أو بالاكتساب من الزراعة و الصناعة، و التجارة و قد صرّح بذلك جمع كبير من علماء اللغة و تقدم في ابتداء الفصل الأول نقل كلمات بعضهم.

و لا ريب في أن معرفة الدلالة الوضعية لا يمكن أن تتحقق إلّا بالرجوع الى اعلام اللغة و المهرة من علمائها، و تتبع موارد استعمال مادة كلمة الغنيمة في السنة الشريفة و كلمات العلماء فإنه بذلك يحصل الاطمئنان بالمعنى الموضوع له، فإذا ثبت عموم الوضع كان على الفريق المقابل القائل بالتخصيص إقامة البرهان و الدليل في إثبات مقالتهم و إلا فالاعتماد على ظاهر اللفظ المستند الى الوضع حينئذ، كما هو الشأن في غير المقام في مطلق الألفاظ. و ننقل كلمات بعض علماء اللغة و المهرة من هذا الفن في المقام و تقدم البعض الآخر كما عرفت.

قال الطريحي في مجمع البحرين: الغنيمة في الأصل هي الفائدة المكتسبة، و لكن اصطلح جماعة على ما أخذ من الكفار فإن كان بغير قتال فهو في‌ء، و إن كان مع القتال فهو غنيمة.