الخمس - السبزواري، السيد علي - الصفحة ٢٥ - الأول الكتاب الكريم

هذه المادة، قال: «الغنم- بفتحتين- معروف، و الغنم- بالضم و السكون- أصابته و الظفر به، ثم أستعمل في كل مظفور به من جهة العديّ- أي جماعة القوم يعدون لقتال- و غيرهم» [١].

و كيف كان فإن مادة (غنم) تدل على مطلق الفائدة و الربح من أي سبب كان حربا أو تجارة أو عملا، و قد صرح بذلك جمع كبير من علماء اللغة، قال في المصباح المنير «غنمت الشي‌ء أغنمه غنما، أصبت غنيمة و مغنما، و الجمع الغنائم و المغانم» [٢]، و قال في القاموس «غنم- بالكسر- غنما- بالضم- و بالفتح و التحريك و غنيمة و غنما بالضم الفوز بالشي‌ء بلا مشقة» [٣]، و في تاج العروس «الغنم الفوز بالشي‌ء من غير مشقة» [٤]. و في مجمع البحرين «الغنيمة في الأصل هي الفائدة المكتسبة» [٥] الى غير ذلك من أقوالهم.

و تبعهم جمع من المفسرين، قال الآلوسي: «و غنم في الأصل من الغنم- بالضم- الفي‌ء» [٦] و نظيره كلام جمع آخرين مما سيأتي نقل بعضها.

[١] مفردات الراغب مادة (غنم).

[٢] الفيومي، المصباح المنير مادة (غنم).

[٣] القاموس مادة (غنم).

[٤] الزبيدي، تاج العروس ٩/ ٧.

[٥] مجمع البحرين مادة (غنم) الطبعة الحجرية.

[٦] روح المعاني ج ١٠ ص: ٢.