الخمس - السبزواري، السيد علي - الصفحة ٣٨١ - مسير الخمس عند غير الإمامية
فحرموهم الخمس و صرفوه في ما لا يرضاه اللّه عز و جل، و في إحدى زيارات أئمة المؤمنين «و هتكوا منكم الستور و ابتاعوا بخمسكم الخمور و صرفوا صدقات المساكين الى المضحكين و الساخرين» [١].
و قد سجل جمع من الأدباء العلماء أفعالهم في مقطوعاتهم الأدبية و تصدى بعضهم للدفاع عن حقهم المسلوب.
فمنهم دعبل الخزاعي في تائيته المشهورة:
أرى فيئهم في غيرهم متقسما * * *و أيديهم من فيئهم صفرات
[٢] و منهم أبو فراس الحمداني في ميميته المشهورة
الحق مهتضم والدين مخترم * * *و فيء آل رسول اللّه مقتسم
يا للرجال أما للّه منتصر * * *من الطغاة أما للّه منتقم
[٣] و الناشئ الصغير في عينيّته:
ظلمتم و قتلتم و قسم فيئكم * * *و ضاقت بكم أرض فلم يحم موضع
[٤] كما أن الخمس لم يطرأ عليه تغيير عند مدرسة الخلفاء كذلك الخمس عند الفقهاء في هذه المدرسة فلم يكن له ذكر في الكتب الفقهية إلا في كتاب الجهاد، و كتاب الزكاة عند البحث عن زكاة المعدن و الركاز، و قد تقدم في الفصل الأول نقل بعض كلماتهم، فراجع.
[١] بحار الأنوار ج ٩٩ ص: ١٦٥.
[٢] الغدير ج ٢ ص: ٣٦١.
[٣] الكنى و الألقاب ج ٢ ص: ٣٤.
[٤] الغدير ج ٤ ص: ٣١.