الْكِتابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ‌ يعنى آل محمد ٦‌ وَ مِنْ هؤُلاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ‌ يعنى مؤمنين از اهل قبله‌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ‌. آنها ائمه : هستند.

١١٩- تفسير قمى- ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلًا مِنْ أَنْفُسِكُمْ‌ سبب نزول اين آيه بود كه قريش وقتى مراسم حج انجام مى‌دادند تلبيه مى‌گفتند به اين صورت لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد و النعمة لك و الملك لا شريك لك كه همين تلبيه حضرت ابراهيم و انبياء : بوده ابليس بصورت پير مردى پيش آنها آمد و گفت اين تلبيه اجداد شما نيست، پرسيدند تلبيه آنها به چه صورت بود گفت به اين جملات لبيك اللهم لبيك لا شريك لك الا شريك هو لك.

قريش از شنيدن اين لبيك بدشان آمد ابليس گفت اجازه بدهيد و عجله نكنيد تا تمام حرف خود را بزنم گفتند بگو (الا شريك هو لك تملكه و ما ملك) نمى‌بينيد با اين جمله مى‌گوئيد مگر شريكى كه تو مالك او و هر چه دارد هستى. قبول كردند و تنها قبيله قريش چنين لبيك مى‌گفتند.

وقتى پيامبر ٦ مبعوث شد اين لبيك را رد كرد و فرمود اين شرك است خداوند اين آيه را نازل كرد ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلًا مِنْ أَنْفُسِكُمْ‌ يعنى شما خودتان راضى هستيد از چيزهائى كه مالك آنها هستيد شريك شما باشد؟ وقتى شما نمى‌خواهيد از مملوك‌هاى خودتان شريكتان باشد چگونه براى من شريكى قرار مى‌دهيد از چيزهائى كه مالك هستم آيه‌ وَ لا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ‌ يعنى تو را به خشم در نياورد.

١٢٠- تفسير قمى- در روايت ابى الجارود از حضرت باقر (ع) در آيه‌ وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ‌ او نضر بن حارث بن علقمه بن كلده از قبيله بنى عبد الدار بن قصى بود كه او داستانها و اشعار مردم را نقل مى‌كرد.

آيه‌ هذا خَلْقُ اللَّهِ‌ يعنى مخلوق خدا است زيرا خلق آفرينش است و آن فعل است و فعل ديده‌شدنى نيست آيه‌ وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ‌ در مورد نضر بن حارث است پيامبر اكرم ٦ به او فرمود بيا پيروى كن آنچه را خدا نازل نموده گفت من پيرو آباء و اجداد خويشم‌ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ يعنى صالحند و الختار حيله‌گر.

١٢١- تفسير قمى- در روايت ابى الجارود از امام باقر (ع) در آيه‌ قُلْ ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ‌