گفتند كوه صفا را براى ما بصورت طلا درآور و بعضى از مرده‌هاى ما را زنده كن تا از آنها پرسشهائى بكنيم كه آيا ادعاى تو صحيح است يا باطل و ملائكه را به ما نشان بده تا گواهى براى تو بدهند يا خدا را براى ما بياور و فرشتگان را دسته دسته بياور.

پيامبر اكرم فرمود اگر بعضى از خواسته‌هاى شما را برآورم مرا تصديق مى‌كنيد گفتند آرى به خدا قسم اگر بياورى همه ما پيرو تو خواهيم شد. مسلمانان نيز تقاضا كردند پيامبر اكرم اين تقاضاها را برآورد تا مسلمان شوند. پيامبر اكرم از جاى حركت كرده شروع به دعا كرد كه خداوند صفا را طلا نمايد جبرئيل بر او نازل شده گفت اگر بخواهى صفا طلا خواهد شد ولى اگر تصديق نكردند آنها را عذاب خواهم كرد. و اگر آنها را رها كنى هر كدام توبه نمايند توبه آنها را مى‌پذيرم. پيامبر گفت نه باشد تا توبه نمايند خداوند اين آيه را در همين رابطه فرستاد. اين روايت از كلبى و محمد بن كعب نقل شده.

جَهْدَ أَيْمانِهِمْ‌ يعنى تمام كوشش و جديت خود را به كار مى‌برند و اظهار وفاء به آن مى‌كنند إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللَّهِ‌ يعنى خدا مالك آيات است و در اختيار اوست اگر بداند صلاح است براى شما آن آيه و دليل را مى‌فرستد وَ نُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَ أَبْصارَهُمْ‌ دل و چشم آنها را تغيير مى‌دهم. منظور اين تغيير در جهنم است بواسطه عقاب آنها يا اين تغيير در دنيا است به اينكه آنها حيران و سرگردان مى‌شوند «وَ حَشَرْنا» يعنى جمع كرديم‌ «عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ» يعنى هر آيه را بعضى گفته‌اند هر چه درخواست كردند آشكارا به آنها نشان داديم «إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ‌» يعنى اينكه مجبور نمايد آنها را به ايمان. همين مطلب از اهل بيت : روايت شده.

در مورد آيه‌ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ‌ يعنى از شكّ‌كنندگان مباش در اين باره خطاب به پيامبر است ولى منظور از آن امت هستند بعضى گفته خطاب مربوط به غير پيامبر است يعنى نباش اى انسان و اى شنونده‌ وَ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ‌ يعنى آنها جز تكذيب كارى ندارند يا معنى اينست كه آنها حرفهايشان همه از روى تخمين و حدس است نه اطلاع و يقين.

ابن عباس مى‌گويد: پيامبر و مؤمنين را دعوت به خوردن گوشت مرده مى‌كردند و مى‌گفتند شما آنچه خودتان مى‌كشيد مى‌خوريد ولى آنچه را خدا مى‌كشد نمى‌خوريد اين بود گمراه كردن آنها.