فرمود «المص» گفت اين سنگين‌تر و طولانى‌تر است الف يك و لام سى و ميم چهل و صاد نود و مجموع آن صد و شصت و يك مى‌شود باز گفت ديگر چيزى هست؟ فرمود آرى گفت بگو فرمود «المر» گفت اين سنگين‌تر و طولانى‌تر است الف يك، لام سى، ميم چهل، راء دويست گفت آيا چيز ديگرى هست فرمود آرى گفتند ما ديگر از كار تو سر در نمى‌آوريم و نمى‌دانيم به تو چه داده‌اند از جاى حركت كردند. ابو ياسر به برادر خود گفت تو نمى‌دانى شايد براى محمد ٦ تمام اين ارقام و بيشتر از آنها جمع شده است.

حضرت باقر (ع) فرمود اين آيات در باره آنها نازل شد مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ‌ اين آيات داراى وجوهى ديگر است بر خلاف آنچه حيى بن اخطب و برادر و يارانش تفسير نمودند بعد خداوند مردم را مخاطب قرار مى‌دهد و مى‌فرمايد اتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَ لا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ يعنى دوستى غير محمد ٦‌ قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ‌.

٨٠- تفسير قمى- وَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا يعنى بت‌پرستان و در روايت ابى الجارود آيه‌ كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ‌ گفت موقعى كه آنها را آفريد مؤمن و كافر و شقى و سعيد آفريد و همچنين روز قيامت بر مى‌گردند هدايت يافته يا گمراه.

٨١- تفسير قمى- لِما يُحْيِيكُمْ‌ گفت حيات بهشت است‌ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ‌ يعنى فاصله مى‌شود بين آنچه خدا خواسته و آنچه او خواسته است.

ابو الجارود از حضرت باقر نقل كرد در باره آيه‌ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ‌ يعنى ولايت على بن ابى طالب را زيرا پيروى از ولايتش موجب بقاى عدالت و نظام اجتماع شما خواهد بود.

و اما آيه‌ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ‌ يعنى فاصله مى‌شود بين مؤمن و معصيت او تا او را به جانب آتش نكشاند و فاصله مى‌شود بين كافر و اطاعت او از خدا تا ايمان خود را كامل كند.