احتجاجات (ترجمه جلد 4 بحار الأنوار) - علامه مجلسی - الصفحة ٣١٥ - بخش دوم احتجاج پيامبر اكرم
ساير اصحاب و مؤمنين امت تو و شما گرفتار به محنت محمد و آل شدهايد و دعايتان مستجاب است پس آرزوى مرگ كنيد براى دروغگويان خود و مخالفين خويش.
زيرا محمد و على ٨ مىگويند ما اولياى خاص خدا هستيم نه ديگران كه با ما در عقيده مخالفند و دعاى ما مستجاب است اگر آنچه مدعى هستيد واقعيت دارد پس آرزوى مرگ كنيد براى هر كدام كه دروغگو است از شما دو گروه إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ اگر واقعا راست مىگوئيد و دعايتان مستجاب است به اين طور دعا كنيد خدايا بكش هر يك از ما دروغگو هستيم تا راست گويان آسوده شوند تا استدلال شما بيشتر روشن شود با اينكه صحيح و درست بوده.
سپس پيامبر اكرم ٦ بعد از ابراز آن معجزات براى ايشان به آنها فرمود اينك هر كدام از شما كه اين حرف را بزنيد چنان آب دهانتان گلوگيرتان مىشود كه در دم خواهيد مرد.
يهودان مىدانستند كه در ادعاى خود دروغ مىگويند و محمد و على ٨ در ادعاى خويش صادقند و هر كه آنها را تصديق نمايد صادق است. جرات نكردند چنين دعائى بكنند زيرا مىدانستند همان دم خواهند مرد خداوند مىفرمايد وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ، يعنى يهودان آرزوى مرگ براى كاذب و دروغگو نخواهند كرد بواسطه كفرى كه قبلا به خدا و محمد و على برادر و وصى او و ائمه طاهرين ورزيدهاند.
مىفرمايد وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ خداوند مىداند آنها جرات آرزوى مرگ براى كاذب را ندارند چون مىدانند خودشان دروغگو هستند بهمين جهت دستور داده به تو اى پيامبر كه ايشان را مغلوب نمائى با حجت خود و به آنها بگوئى دروغگو را نفرين كنند تا از اين عمل خوددارى نمايند و براى ضعفاء روشن شود كه آنها خود دروغگو هستند سپس مىفرمايد لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ اى محمد ٦ آنها را خواهى يافت حريصترين مردم به زندگى دنيا چون از نعمتهاى آخرت مايوس هستند و در كفر خويش چنان غوطهورند كه مىدانند با چنين كفرى اميد بهشت امكان ندارد وَ مِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا خداوند مىفرمايد اين يهودان حرص به دنيا بيشتر دارند از مشركين كه منظور مجوسيان است زيرا آنها جز دنيا به چيز ديگرى اعتقاد ندارند و اميد خيرى در آخرت ندارند و بواسطه همين حرص شديد به زندگى دنيا دارند.
بعد سخن از يهودان مىگويد يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَ ما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ