الاسطورة السبئية كما تخيلها و اختلقها سيف بن عمر - العسكري، السيد مرتضى - الصفحة ١٨٦ - دراسة الاسناد

مذبحها فما زال يقول: النعاق النعاق‌[١]، حتى وجبت‌[٢] قال: فارجع، قال لا أرجع الى بلد استحلّ أهله منّى ما استحلّوا و لكنّي أقيم بهذا البلد الذّي اختاره اللّه لي. و كان يكون في السواحل؛ و كان يلقى معاوية فيكثر معاوية أن يقول: حاجتك؟ فيقول: لا حاجة لي؛ فلما أكثر عليه، قال تردّ على من حرّ البصرة لعلّ الصوم أن يشتدّ عليّ شيئا، فانّه يخفّ عليّ في بلادكم‌[٣].

*** كان ذلكم سياق روايات سيف في امر البصرة و في ما ياتي بحوله تعالى ندرسها سندا و متنا:

دراسة الاسناد:

اسند الرواية الاولى و الثالثة و الرابعة الى:

محمّد و طلحة.

و محمّد في اسناد روايات سيف هو ابن عبد اللّه بن سواد بن مالك بن نويرة، من مختلقاته من الرواة[٤].

و طلحة في روايات سيف اثنان:

ابو سفيان طلحة بن عبد الرحمن و هو من مختلقات سيف من الرواة[٥] و الاخر طلحة بن الاعلم و هذا ليس لنا ان نحمّله وزر ما اسند اليه سيف و هو المختلق الوضّاع.

[١] (*)- و في الاصل النفاق تحريف.

[٢] - وجبت: اي سقطت الى الارض- المعجم الوسيط.

[٣] - تاريخ الطبري ١/ ٢٨٢٩- ٢٩٢٤.

[٤] - راجع عبد اللّه بن سبأ ١/ ٢١١.

[٥] - خمسون و مائة صحابي مختلق ج ١/ ١٨٣.